٣٢ - (ق) حُمَيْد أبي سُوَيْد، ويقال: ابن أبي سُوَيْد ويقال: ابن أبي حُمَيْد انتهى.
الذي رأيت حُمَيْد بن سويد أبو سوية من أهل مصر، يروي عن عبد الرحمن بن حُجَيْرَة، روى عنه عمرو بن الحارث، ومن قال: أبو سوية. فقد وهم، كذا ذكره ابن حبان (١) وغيره.
٣٣ - (س) حُمَيْد بن طَرْخانَ وليس بحُميد الطويل
روى له النسائي هذا الحديث الواحد عن عائشة: رأيت النبيَّ ﷺ يصلي متربعًا. وقال: لا أعلم أحدًا روى هذا غير أبي داود، وهو ثقة، ولا أحسبه إلا خطأ.
ووقع في بعض النسخ: جَمِيلُ بن طَرْخانَ. وهو تصحيف.
هذا كلام المزي تابعًا ابن عساكر إلا في تفسيره ابنَ طَرْخان بأنه ليس بالطويلِ.
وفيه نظر. وذلك أن هذا الحديث ذكره أبو عبد الرحمن النسائي بغير ما ذكره المزيُّ في غير ما نسخة من «السنن الكبير»(٢) رواية أبي عبد الله محمد بن القاسم بن محمد، ونص ما ذكره: كيف صلاة القاعد؟ أخبرني هارون بن عبد الله، حدثنا أبو داود الحفري (٣)، عن حفص، عن حميد وهو الطويلُ، عن عبد الله بن شقيق، عن عائشة قالت: رأيت النبيَّ ﷺ يصلي متربعًا. قال أبو عبد الرحمن: لا نعلم أحدًا روى هذا الحديث غير أبي داود عن حفص.
هذا جميع ما ذكره به في «السنن الكبير». وزيادة: ولا أحسبه إلا خطأ. وقع في بعض نسخ «المجتبى» وفي بعضها: لم يزد على هذا. فتبين لك أن قول
(١) الثقات (٦/ ١٩٣)، وصحيح ابن حبان (٢٥٧٢). (٢) السنن الكبرى (٢/ ١٤٣). (٣) في الأصل: الحضرمي. والمثبت من السنن الكبرى للنسائي.