كتاب مجمع الغرائب ومنبع الرغائب

فصل الفاء مع الضاد - (فضض) - ج: 9 - ص: 93

- وَفِي حَدِيْثِ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ أَنَّ أَنَسَ بْنَ سِيْرِيْنَ قَالَ: «كُنْتُ مَعَهُ فِي يَوْمٍ مَطِيْرٍ حَتَّى إِذَا كُنَّا بِأَطَطٍ - وَهُوَ مَوْضِعٌ - وَالْأَرْضُ فَضْفَاضٌ» (١).

: يُرِيدُ كَثْرَةَ المَطَرِ، وَأَنَّ المَاءَ قَدْ عَلَاهَا فَطَبَّقَهَا.

يُقَالُ: رَأَيْتُ الحَوْضَ مَلآنَ يَتَفَضْفَضُ، وَثَوْبٌ فَضْفَاضُ، أَيْ: وَاسِعٌ (٢).

- وَفِي حَدِيْثِ عُمَرَ: «أَنَّهُ رَمَى الجَمْرَةَ بِسَبْعِ حَصَيَاتٍ ثُمَّ قَالَ حِيْنَ انْقَطَعْنَا مِنْ فَضَضِ الحَصَى» (٣).

يَعْنِي مَا تَفَرَّقَ مِنْهُ، والفَضِيْضُ: الطَّلْعُ أَوَّلَ مَا يَخْرُجُ.

- وَفِي حَدِيْثِ سَطِيحٍ:

.......................... … أَبْيَضُ فَضْفَاضُ الرِّدَاءِ وَالبَدَنْ (٤)

أَيْ: وَاسِعُ الصَّدْرِ وَالرِّدَاءِ.

- وَفِي حَدِيثِ غَزْوَةِ هَوَازِنَ: «فَجَاءَ رَجُلٌ بِنُطْفَةٍ فِي إِدَاوَةٍ فَافْتَضَّهَا» (٥).

أي: صَبَّها، يُقَالُ: فَضَّ المَاءَ وَافْتَضَّهُ (٦)، والفَضِيْضُ: المَاءُ السَائِلُ.

---

(١) الحديث في: مصنف عبد الرزاق ٢/ ٥٧٣، بلفظ: «أطيط» بدل: «أطط» وابن أبي شيبة ٢/ ٩٠ بلفظ «ضخضاخ» والمعجم الكبير للطبراني ١/ ٢٤٣ بدون لفظة: «فضفاض».
(٢) انظر غريب الحديث للخطابي ٢/ ٥١٠.
(٣) الحديث في: غريب الحديث لأبي عبيد ٣/ ٤٠٢، والغريبين ٥/ ١٤٥٥، والفائق ٣/ ١٢٥.
(٤) سبق تخريجه م ٤ ج ٢ ص ١٨٣ (علن).
(٥) الحديث في: الغريبين ٥/ ١٤٥٦، وغريب ابن الجوزي ٢/ ١٩٨.
(٦) في (ب): «أفضننه».