كتاب مجمع الغرائب ومنبع الرغائب

فصل الشين مع الباء - (شبب) - ج: 6 - ص: 245

عَلَى وَجْهِي صَبِرًا، فَقَالَ ﵇: إِنَّهُ يَشُبُّ الوَجْهَ، فَلَا تَفْعَلِيهِ» (١).

أَيْ: يُوقِدُهُ وَيُلَوِّنُهُ وَيُحَسِّنُهُ.

وَفِي حَدِيثِ ابْنِ عُمَرَ أَنَّهُ قالَ: «كُنْتُ أَنا وَابْنُ الزُّبَيْرِ فِي شَبَبَةٍ مَعَنا» (٢).

هِيَ جَمْعُ الشَّابِّ، مِثْلُ كَاتِبٍ وَكَتَبَةٍ، وَيُجْمَعُ عَلَى الشَّبابِ أَيْضًا.

وَفِي الحَدِيثِ: «اسْتَشِبُّوا عَلَى أَسْؤُقِكُمْ فِي البَوْلِ» (٣).

أَي: اسْتَوْفِزُوا عَلَيْهَا وَلَا تُسِفُّوا (٤) مِنَ الأَرْضِ. وَشِبابُ الفَرَسِ: أَنْ يَرْفَعَ يَدَيْهِ جَمِيعًا مِنَ الْأَرْضِ نَشاطًا.

وَفِي حَدِيثِ شُرَيْحٍ، أَنَّهُ قَالَ فِي شَهَادَةِ الصِّبْيَانِ: «أَنَّهُمْ يُسْتَشَبُّونَ» (٥).

مَعْناهُ: أَنَّهُمْ إِذا تَحَمَّلُوها وَهُمْ صِبْيانٌ فَيُنْتَظَرُ بِهِمْ وَقْتُ الشَّبَابِ وَكِبَرُ السِّنِّ إِذا أَرادُوا إقامَةَ مَا تَحَمَّلُوهُ فِي الصِّبَى.

---

(١) الحديث في: سنن أبي داود ٢/ ٢٩٢ - ٢٩٣، ح (٢٣٠٥)، كتاب الطّلاق، باب فيما تجتنبه المعتدّة في عدّتها، سنن النّسائيّ ٦/ ٢٠٤، ح (٣٥٣٧)، باب الرّخصة للحادّة أن تمتشط بالسّدر، السّنن الكبرى للنّسائيّ ٣/ ٣٩٦، كتاب الطّلاق، باب الرّخصة للحادّة أن تمتشط بالسّدر، ح (٥٧٣١) جميعهم بلفظ: «فلا تجعليه».
(٢) الحديث في: غريب الحديث لابن قتيبة ٢/ ٣٧، غريب الحديث للخطّابيّ ٣/ ١١٤، الغريبين ٣/ ٩٦٧، الفائق ٣/ ٣٢٣، غريب الحديث لابن الجوزيّ ١/ ٥١٥، النّهاية ٢/ ٤٣٨.
(٣) الحديث في: الغريبين ٣/ ٩٦٦، الفائق ٢/ ٢٢٠، غريب الحديث لابن الجوزيّ ١/ ٥١٤، النّهاية ٢/ ٤٣٨ بلفظ: «أَسْوُقِكم».
(٤) في (ك): (تُشِفّوا)، وهو تحريف.
(٥) الحديث في: غريب الحديث للخطّابيّ ٣/ ٢٠، الفائق ٢/ ٢١٩، المجموع المغيث ٢/ ١٧٠.