الأحاديث التي صححها بسكوته عنها، ولم يبيّن أنها من روايته، فمن ذلك:
٦٤٣ - حديث (١) أنس، عنه ﵇:«طاف على ثنتي عشرة امرأة»(٢).
قال (٣): بقيّة وسعيد بن بشير لا يُحتج بهما، وبقية أكثر.
٦٤٤ - وحديث (٤): «اقتلوا شيوخ المشركين»(٥).
(١) بيان الوهم والإيهام (٤/ ١٦٧) الحديث رقم: (١٦٣٠)، وينظر فيه: (٣/ ١٧، ٢٢) الحديث رقم: (٦٥٩، ٦٦٥)، وهو في الأحكام الوسطى (١/ ١٤١). (٢) الحديث عزاه عبد الحق في الأحكام الوسطى (١/ ١٤١)، لأبي أحمد ابن عدي، وهو في الكامل في ضعفاء الرجال (٨/ ١٦)، في ترجمة مسلمة بن علي الخشني، برقم: (١٧٩٩)، من طريق أبي همام الوليد بن شجاع، عن مسلمة بن علي، عن سعيد بن بشير، عن قتادة، عن أنس، قال: «ربما طاف رسول الله ﷺ في الليلة الواحدة على اثنتي عشرة امرأة، لا يَمَسُّ في ذلك شيئًا من الماء». قال ابن عدي: وقد رواه عن سعيد بن بشير مع مسلمة بقيّة، ومسلمة بن علي الخشني منكر الحديث فيما ذكر ابن عدي عن البخاري، وحكى عن النسائي قوله فيه: «متروك الحديث». قلت: وفيه أيضًا سعيد بن بشير الأزدي، ويقال: النصري ضعيف أيضًا، كما ذكره الحافظ ابن حجر في التقريب (ص ٢٣٤) ترجمة رقم: (٢٢٧٦). أما بقية بن الوليد، يُدلّس عن الضعفاء، وقد رواه بالعنعنة عن سعيد بن بشير، صاحب قتادة، وسعيد هذا قد ضعفه ابن معين والنسائي، وقال البخاري: «يتكلمون في حفظه». ينظر: ميزان الاعتدال (٢/ ١٢٨) ترجمة رقم: (٣١٤٣). (٣) عبد الحق في الأحكام الوسطى (١/ ١٤١). (٤) بيان الوهم والإيهام (٤/ ١٦٧) الحديث رقم: (١٦٣١)، وينظر فيه: (٣/ ١٦) الحديث رقم: (٦٥٨)، وهو في الأحكام الوسطى (٣/ ٤٤). (٥) الحديث عزاه الإمام عبد الحق في الأحكام الوسطى (٣/ ٤٤)، لأبي داود، وهو في سننه، كتاب الجهاد، باب في قتل النساء (٣/ ٥٤) الحديث رقم: (٢٦٧٠)، عن سعيد بن منصور، حدثنا هشيم، حدثنا الحجاج [هو ابن أرطاة]، حدثنا قتادة عن الحسن البصري، عن سمرة بن جندب، قال: قال رسول الله ﷺ: «اقتلوا شيوخ المشركين واسْتَبْقُوا شَرْخَهُم»، وهو في سنن سعيد بن منصور، كتاب الجهاد، باب ما جاء في قتل النساء والولدان (٢/ ٢٩٠) الحديث رقم: (٢٦٢٤). وأخرجه الإمام أحمد في مسنده (٣٣/ ٣٢١) الحديث رقم: (٢٠١٤٥)، من طريق حجاج بن أرطاة به. وإسناده ضعيف، الحسن البصري لم يُصرِّح بسماعه من سمرة، وهو مدلس، وقد رواه بالعنعنة، وقد قيل لم يسمع الحسن البصري من سمرة، كما في المراسيل، لابن أبي حاتم (ص ٣٣) رقم: (٩٦). أما الحجاج بن أرطاة، فصدوق، كثير الخطأ والتدليس، كما في التقريب (ص ١٥٢) ترجمة =