منار الإسلام بترتيب كتاب الوهم والإيهام

٤ - كتاب الصلاة - ٧ - باب في الصفوف وما يتعلق بها - ج: 2 - ص: 106

وسكت عنه، ولعله تسامَحَ فيه؛ لأنه ثوابُ عَمَلٍ، فإنه حديث إنما يرويه بقيّةُ بنُ الوليد، وهو مَنْ قد عَلِمْتَ حالَهُ ونَكارة حديثه، وقد تكرر لأبي محمد سكوته عن أحاديث هي من رواية بقيّة، ولم يُبَيِّنْ أنها من روايته، من ذلك:

٦٢٦ - حديث (١) أبي هريرة: «قد اجتمع لكم في يومكم هذا عِيدان» (٢).

---

= وهو حديث صحيح، بقيّة بن الوليد: وهو ابن صائد الكلاعي، وإن كان صدوقا مدلسا ويُسوّي عن الضعفاء كما في التقريب (ص ١٢٦) ترجمة رقم: (٧٣٤)، إلا أنه صرح بالتحديث عند الإمام أحمد، ثم إنه تابعه إسماعيل بن عياش عند أحمد في مسنده (٢٨/ ٣٩٤) الحديث رقم: (١٧١٦٢) فرواه عن بحير بن سعد، بالإسناد المذكور، وإسماعيل بن عياش: هو الحمصيّ، صدوق في روايته عن أهل بلده مخلط في غيرهم كما في التقريب (ص ١٠٦) ترجمة رقم: (٤٧٣)، وهذا قد رواه عن بحير بن سعد: وهو أبو خالد الحمصي، وهو من أهل بلده الثقات.
والحدث أخرجه الإمام أحمد في مسنده (٢٩/ ٣٨٨) حديث رقم: (١٧١٥٦)، عن الحسن بن موسى الأشيب، وشيبان بن عبد الرحمن النحوي، عن يحيى بن أبي كثير، عن محمد بن إبراهيم التيمي، عن خالد بن معدان به وهذا إسناد صحيح، رجال ثقات كما في مصادر ترجمتهم، وعلى ذلك فلا معنى لتضعيف ابن القطان لهذا الحديث لأجل بقية بن الوليد.
(١) بيان الوهم والإيهام (٤/ ١٦٣) الحديث رقم: (١٦١٣)، وهو في الأحكام الوسطى (٢/ ١١١).
(٢) أخرجه أبو داود في سننه، كتاب الصلاة، باب إذا وافق يوم الجمعة يوم عيد (١/ ٢٩١) الحديث رقم: (١٠٧٣)، عن محمد بن المصفّى وعمر بن حفص الوصابي، قالا: حدثنا بقيَّة، حدثنا شعبة، عن المغيرة الضبي، عن عبد العزيز بن رفيع، عن أبي صالح (ذكوان السمان)، عن أبي هريرة، عن رسول الله ﷺ، أنه قال: «قد اجتمع في يومكم هذا عِيدَانِ، فَمَنْ شاء أجزأه عن الجمعة، وإنا مُجمِّعُونَ». قال أبو داود: «قال عمر - يعني: ابن حفص -: عن شعبة».
وأخرجه ابن ماجه في سننه، كتاب إقامة الصلاة والسُّنَّة فيها (١/ ٤١٦) الحديث رقم: (١٣١١)، عن محمد بن المصفّى، قال: حدثنا بقيّة، قال: حدثنا شعبة، عن مغيرة الضبي، عن عبد العزيز بن رفيع، عن أبي صالح، عن ابن عباس عن رسول الله ﷺ؛ فذكره.
ثم أخرجه ابن ماجه بإثره، والحاكم في مستدركه، كتاب الجمعة (١/ ٤٢٥) الحديث رقم: (١٠٦٤)، والبيهقي في سننه الكبرى، كتاب صلاة العيدين، باب اجتماع العيدين؛ بأن يوافق يوم العيد يوم الجمعة (٣/ ٤٤٤) الحديث رقم: (٦٢٨٨)، من طريق بقية، قال: حدثنا شعبة، فذكره.
قال الحاكم: «صحيح على شرط مسلم»، ووافقه الحافظ الذهبي.
وذكره البوصيري في مصباح الزجاجة (١/ ١٥٥) برقم: (٦٦٤)، وقال: «هذا إسناد صحيح، رجاله ثقات».
وقال البيهقي: «ورواه سفيان الثوري، عن عبد العزيز، فأرسله».
قلت: إسناده ضعيف، فإنّ بقيّة بن الوليد الحمصي وإن صرّح بالتحديث في رواية محمد بن =