منار الإسلام بترتيب كتاب الوهم والإيهام

٤ - كتاب الصلاة - ٤ - باب في الأذان والإقامة - ج: 2 - ص: 21

وهو حديث خالد الحذاء، عن أبي قلابة، عن أنس، ولم يتبين (١) منه من الذي أمره بذلك، وإن كان الظاهر أنه إنما يعني بذلك النبي ﷺ.

ولكن أَبين منه ما رواه أيوب، عن أبي قلابة، عن أنس.

قال الدارقطني (٢): حدثنا الحسن بن الخضر، حدثنا أحمد بن شعيب (٣)، أخبرنا قتيبة بن سعيد، حدثنا عبد الوهاب، عن أيوب، عن أبي قلابة، عن أنس، «أن النبي ﷺ أمر بلالا أن يشفع الأذانَ ويُوتِرَ الإقامة».

حدثنا الحسن بن إبراهيم بن عبد المجيد، حدثنا عباس بن محمد الدوري، حدثنا يحيى بن معين، حدثنا عبد الوهاب مثله (٤).

وقال ابن السكن: حدثنا عبد الله بن محمد البغوي، حدثنا الحسن بن عرفة، حدثنا عبد الوهاب، فذكره.

وقد وصله الدارقطني (٥) إلى خالد الحذاء، عن أبي قلابة، عن أنس مثله،

---

= رقم: (٣٧٨)، من طريق خالد الحذاء، به من الوجه الذي ذكره المصنف.
وأخرجه البخاري، كتاب الأذان، باب بدء الأذان (١/ ١٢٤) الحديث رقم: (٦٠٣)، وباب الأذان مثنى مثنى (١/ ١٢٥) الحديث رقم: (٦٠٦)، وباب الإقامة واحدة، إلا قوله: قد قامت الصلاة (١/ ١٢٥) الحديث رقم: (٦٠٧)، من طريق خالد الحذاء به.
وينظر: تخريج الرواية التالية.
(١) كذا في النسخة الخطية: «يتبين»، وفي مطبوع بيان الوهم والإيهام (٥/ ٦٠١): «يُبيِّن».
(٢) سنن الدارقطني، كتاب الصلاة، باب ذكر الإقامة واختلاف الروايات فيها (١/ ٤٤٨) الحديث رقم: (٩٢٤)، من الوجه المذكور، به.
والحديث أخرجه البخاري في صحيحه كتاب الأذان، باب الأذان مثنى مثنى (١/ ١٢٥)، ومسلم، كتاب الصلاة، باب الأمر بشفع الأذان وإيتار الإقامة (١/ ٢٨٦) الحديث رقم: (٣٧٨)، من طريق أيوب السختياني به، ولكنه لم يذكر النبي ﷺ فيه، إنما لفظه عندهما مثل لفظ رواية خالد الحذاء.
(٣) هو: الإمام النسائي، وهو قد رواه عن قتيبة بن سعيد، بالإسناد واللفظ المذكورين، في السنن الصغرى، كتاب الأذان باب تثنية الأذان (٢/ ٣) الحديث رقم: (٦٢٧)، وفي سننه الكبرى، كتاب قيام الليل وتطوع النهار، باب تثنية الأذان (٢/ ٢٣٢)، والعزو إليه أولى.
(٤) سنن الدارقطني كتاب الصلاة، باب ذكر الإقامة واختلاف الروايات فيها (١/ ٤٤٨) الحديث رقم: (٩٢٥).
(٥) سنن الدارقطني كتاب الصلاة، باب ذكر الإقامة واختلاف الروايات فيها (١/ ٤٤٨ - ٤٤٩) الحديث رقم: (٩٢٦)، عن عبد الباقي بن قانع، حدثنا أحمد بن حماد بن سفيان، حدثنا الحسن بن حماد بن كسيب الحضرمي، حدثنا إسماعيل بن إبراهيم، عن خالد الحذاء، =