منار الإسلام بترتيب كتاب الوهم والإيهام

٤ - كتاب الصلاة - ١ - باب متى يؤمر المصلي بالصلاة وفضل الصلاة والمحافظة عليها والأوقات - ج: 1 - ص: 673

وقول الدارقطني فيه: صحيح.

فقال هو (١) بعد ذلك: كذا قال: صحيح، وقد روي موقوفًا (٢).

٤٢٠ - وذكر (٣) من طريق مسلم (٤): «شرّ الطعام طعام الوليمة».

---

= الحسن أبي الحسن الجهضمي، عن محمد بن مروان العقيلي، عن هشام بن حسان، عن محمد بن سيرين، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله ﷺ: «لا تُزوّج المرأةُ المرأة، ولا تُزوِّجُ المرأةُ نَفْسَها، فإنّ الزانية هي التي تُزوّج نَفْسَها».
وأخرجه ابن ماجه في سننه كتاب النكاح، باب لا نكاح إلا بولي (١/ ٦٠٦) الحديث رقم: (١٨٨٢)، عن جميل بن الحسن العتكي، به.
وإسناده ضعيف لأجل جميل بن الحسن العتكي، وهو الجهضمي، أبو الحسن البصري، قال ابن أبي حاتم كما في الجرح والتعديل (٢/ ٥٢٠) ترجمة رقم: (٢١٥٥): «أدركناه ولم نكتب عنه»، وقال ابن عدي في ترجمته من الكامل (٢/ ١٧٢) ترجمة رقم: (٣٦٠): «سمعت عبدان يقول وسئل بحضرتي عن جميل بن الحسن؟ فقال: كان كذَّابًا فاسقًا فاجرًا»، ثم قال: «ولا أعلم له حديثًا منكرًا، وأرجو أنه لا بأس به، لم أسمع أحدًا تكلّم به، إلّا عبدان فإنه نَسَبه إلى الفسق. وأما في باب الرواية فإنه صالح». وذكره ابن حبّان في الثقات (٨/ ١٦٤) ترجمة رقم: (١٢٧٦٨) وقال: «يُغْرِب»، وقال عنه الحافظ في التقريب (ص ١٤٢) ترجمة رقم: (٩٧٠): صدوق يخطئ، أفرط فيه عبدان. وتعقبه بشار عواد وشعيب الأرنؤوط في تحرير التقريب (١/ ٢٢٣) ترجمة رقم: (٩٧٠)، فقالا: «بل: ضعيف كذبه عبدان، وهو من أهل بلده العارفين به، … [وذكرا بعض أقوال الحفاظ فيه، ثم قالا:] فلا أدري من أين جاء المصنف بلفظة: (يخطئ)؟».
(١) أي: عبد الحق في الأحكام الوسطى (٣/ ١٤١).
(٢) الرواية الموقوفة، أخرجها عبد الرزاق في مصنفه كتاب النكاح باب النكاح بغير ولي (٦/ ٢٠٠) برقم: (١٠٤٩٤)، والدارقطني في سننه، كتاب النكاح (٤/ ٣٢٦) الحديث رقم: (٣٥٣٨، ٣٥٣٩)، والبيهقي في سننه الكبرى، كتاب النكاح باب لا نكاح إلا بولي (٧/ ١٧٨) الحديث رقم: (١٣٦٣٥)، من طريق هشام بن حسان، عن محمد بن سيرين، عن أبي هريرة، قال: «لا تنكح المرأة نفسها، فإن الزانية تنكح نفسها».
وهذا إسناد رجاله ثقات، رجال الصحيح.
(٣) بيان الوهم والإيهام (٥/ ٤٤٠ - ٤٤١) الحديث رقم: (٢٦١٨)، وهو في الأحكام الوسطى (٣/ ١٥٨ - ١٥٩).
(٤) صحيح مسلم، كتاب النكاح، باب الأمر بإجابة الداعي إلى دعوة (٢/ ١٠٥٥) الحديث رقم: (١٤٣٢) (١١٠)، من طريق سفيان (هو ابن عيينة)، قال: سمعت زياد بن سعد، قال: سمعتُ ثابتًا الأعرج يحدث، عن أبي هريرة، أن النبي ﷺ قال: «شر الطعام طعام الوليمة، يُمْنَعُها مَنْ يأتيها، ويُدعى إليها مَنْ يأباها، ومَنْ لم يُجِب الدعوة فقد عصى الله ورسوله».