منار الإسلام بترتيب كتاب الوهم والإيهام

٤ - كتاب الصلاة - ١٥ - باب في الجمعة - ج: 2 - ص: 475

قال (١): ولم يُتابع ضِرارٌ على هذا الحديث، خرَّجه العقيليُّ.

هذا ما أورد من غير مزيدٍ، وهو حديث يجب النَّظر فيه في غير ضِرار المذكور.

قال العقيليُّ: حدثنا جَدِّي، حدَّثنا الحجاجُ بنُ المنهالِ، حدثنا محمدُ بنُ طلحة، عن الحكم أبي عمرو، عن ضِرارِ بنِ عمرو، عن أبي عبدِ الله الشامي، عن تميم الداري، عن رسولِ الله ﷺ قال: «الجمعة واجبة إلا على امرأة أو صبي، أو مريض، أو عبد، أو مسافر»، ثم قال: لا يُتابَعُ عليه، وقال البخاريُّ: فيه نظرٌ (٢).

فأقول وبالله التوفيق: أبو عبدِ الله الشاميُّ مجهولٌ، ولم يزد ابن أبي حاتم في ذكره إياه على أن قال: روى عن تميم الداري، روى عنه ضِرار بن عمرو (٣)، وإنَّما أخذ ذلك من هذا الإسناد.

والحكم أبو عمرو بن عمرو، روى عنه محمدُ بنُ طلحة بنِ مُصَرِّفٍ، قال فيه أبو حاتم: شيخ مجهولٌ (٤).

ومحمدُ بنُ طلحة بنِ مُصَرِّفٍ، قال ابن حنبل: لا بأس به، إلا أنه لا يكاد يقول في شيءٍ من حديثه حدثنا (٥).

وقال ابن أبي خيثمة، عن ابن معين: إنه صالحٌ (٦).

---

= أبو عمرو، قال البخاري: فيه نظر».
والحديث ذكره الحافظ في التلخيص الحبير (٢/ ١٦٠) الحديث رقم: (٦٥٠)، ثم قال: «وإسناده ضعيف، فيه أربعة أنفس ضعفاء، على الولاء، قاله ابن القطان»، وسيذكر المصنف فيما يأتي بيان ضعف هذه الأنفس الأربعة.
(١) عبد الحق في الأحكام الوسطى (٢/ ١٠١).
(٢) تقدم تخريجه من عند العقيلي أثناء تخريج هذا الحديث.
(٣) الجرح والتعديل (٩/ ٤٠١) ترجمة رقم: (١٩١٩)، وقال عنه الذهبي في ميزان الاعتدال (٤/ ٥٤٤) ترجمة رقم: (١٠٣٥٩): «لا يُعرف».
(٤) الجرح والتعديل (٣/ ١١٩) ترجمة رقم: (٥٥٣).
(٥) كذلك هو في الجرح والتعديل (٧/ ٢٩١ - ٢٩٢) ترجمة رقم: (١٥٨١)، ولكن جاء في العلل ومعرفة الرجال، لابنه عبد الله (١/ ٤٣٥) برقم: (٩٦٩) أنه قال: «قال أبي: محمد بن طلحة ثقة، إلا أنه لا يكاد … »، وكذلك رواه العقيليُّ عن عبد الله بن أحمد، عن أبيه كما في الضعفاء الكبير (٤/ ٨٦) ترجمة رقم: (١٦٤١).
(٦) الجرح والتعديل (٧/ ٢٩٢) ترجمة رقم: (١٥٨١).