منار الإسلام بترتيب كتاب الوهم والإيهام

٤ - كتاب الصلاة - ١٤ - باب في العيدين، والاستسقاء، والكسوف، وسجود القرآن، والآيات - ج: 2 - ص: 437

ثم قال (١): في إسناده بكّارُ بنُ عبد العزيز، وليس بقوي.

هذا ما أعله به، وهو في الحقيقة لا يكون به الخبر ضعيفًا، فإنه رجل مشهور، يكنى أبا بكرة، ثقفي، روى عنه جماعةٌ، منهم أبو عاصم وموسى بن إسماعيل وخالد بن خداش، وغيرهم.

وقد عُهد يقبل المستورين، الذين روى عن أحدهم جماعة، وهذا أرفع حالا منه (٢).

وما روى ابن أبي خيثمة، عن ابن معين، من قوله فيه: ليس بشيء (٣)، إنما يعني بذلك قلة حديثه، وقد عُهد يقول ذلك في المُقِلِّينَ، وفُسِّر قوله فيهم ذلك بما قلناه، وقد جَرَى ذِكْرُ ذلك عند قوله مثل ذلك في كثير بن شنظير (٤).

ويدلك على هذا أنه ـ أعني ابن معين ـ قد روى عنه إسحاق بن منصور، أنه قال في بكار بن عبد العزيز هذا: أنه صالح (٥).

---

= «صالح»، وقال في أخرى: «ليس حديثه بشيء»، ذكر هذين القولين عنه ابن أبي حاتم في الجرح والتعديل (٢/ ٤٠٨) ترجمة رقم: (١٦٠٤). وقال ابن عدي في الكامل (٢/ ٢١٩) في آخر ترجمته له برقم: (٢٨٠): «وقد حدَّث عنه في الثقات جماعة من البصريين كأبي عاصم وغيره، وأرجو أنه لا بأس به، وهو من جملة الضعفاء الذين يُكتب حديثهم»، وقال عنه الذهبي في الكاشف (١/ ٢٧٣) ترجمة رقم: (٦٢٠): «لين». وقال عنه الحافظ في التقريب (ص ١٢٦) ترجمة رقم: (٧٣٥): «صدوق يَهِمُ».
وقال الترمذي بإثر هذا الحديث: «هذا حديث حسن غريب، لا نعرفه إلا من هذا الوجه، من حديث بكار بن عبد العزيز، والعمل على هذا عند أكثر أهل العلم، رأوا سجدة الشكر، وبكار بن عبد العزيز مقارب الحديث»، وقال الحاكم بإثره: «هذا حديث صحيح وإن لم يُخرجاه، فإنّ بكار بن عبد العزيز صدوق عند الأئمة، وإنّما لم يخرجاه لشرطهما في الرواية» وذكر له جملة من الشواهد. وقال الذهبي في تلخيصه: «صحيح».
وينظر: ما للحديث شواهد وتخريجها في إرواء الغليل (٢/ ٢٢٧ - ٢٣٠) تحت الحديث رقم: (٤٧٤).
(١) عبد الحق في الأحكام الوسطى (٢/ ٩٢).
(٢) كذا في النسخة الخطية: (منه) وفي بيان الوهم والإيهام (٣/ ٢٨١): (منهم)، وكلاهما جائز في هذا السياق.
(٣) التاريخ الكبير، المعروف بتاريخ ابن أبي خيثمة، السفر الثاني (٢/ ٩٧٦) ترجمة رقم: (٤١٩٥)، وفيه أنه قال: «ليس حديثه بشيء»، وكذلك حكى عنه عباس الدُّوري في تاريخه (٤/ ٨٦) ترجمة رقم: (٣٢٦٩).
(٤) ينظر: ما تقدم في الحديث رقم: (٧٠٩)، والتعليق عليه.
(٥) الجرح والتعديل (٢/ ٤٠٨) ترجمة رقم: (١٦٠٤).