للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
رقم الحديث / الرقم المسلسل:

وهذه أيضًا زيادة مستدركة عليه في حديث مالك بن الحويرث، فإنه (١) ذكره من عند مسلم (٢)، مُحَالا به على حديث ابن عمر (٣)، قال: ولم يذكرِ السُّجود، وهذا ذكر السجود فيه.

وأما ما ذكر (٤) من طريق أبي عمر ابن عبد البر، من رواية وائل بن حجر في الرفع: «إذا رفع رأسه من السجود» (٥)، فإنّ أبا داود قد ذكره (٦)، فلا ينبغي أن يُعزى إلى أبي عمر، وهو عند أبي داود، فاعلمه.

٧٩١ - وذكر (٧) من طريق النسائي (٨)، حديث حذيفة: «حين صلّى معه، فصلّى بالبقرةِ والنِّساءِ وآل عمران في ركعة … .» الحديث.

وتركه من عند مسلم (٩)، بزيادة: «ربَّنا ولك الحمد»، وفيه عند أبي داود (١٠): «وكان يقعد ما بين السجدتين نحوا من سجوده».


(١) عبد الحق في الأحكام الوسطى (١/ ٣٦٥).
(٢) تقدم تخريج حديث مالك بن الحويرث من عند مسلم قريبًا أثناء تخريج هذا الحديث.
(٣) تقدم تخريج حديث ابن عمر برقم: (٧٨٦).
(٤) عبد الحق في الأحكام الوسطى (١/ ٣٦٥).
(٥) هو حديث وائل بن حجر المتقدم برقم: (٧٨٧). ينظر تخريجه هناك.
(٦) سلف تخريجه من عنده قريبا أثناء تخريج حديث وائل بن حجر المتقدم برقم: (٧٨٧).
(٧) بيان الوهم والإيهام (٥/ ٦١٣ - ٦١٤) الحديث رقم: (٢٨٣٢)، وهو في الأحكام الوسطى (١/ ٣٩٥).
(٨) النسائي في السنن الصغرى، كتاب الافتتاح، باب مسألة القارئ إذا مر بآية رحمة (٢/ ١٧٧) الحديث رقم: (١٠٠٩)، وفي سننه الكبرى، كتاب المساجد، باب مسألة القارئ إذا مر بآية رحمة (٢/ ٢٤) الحديث رقم: (١٠٨٣)، من طريق سعد بن عبيدة، عن المستورد بن الأحنف، عن صِلَةَ بن زُفَر، عن حذيفة بن اليمان، «أنّ النبي قرأ البقرة وآل عمران والنساء في ركعة، لا يَمُرُّ بآيةِ رحمة إلا سأل، ولا بآية عذاب إلا استجار».
وهو في صحيح مسلم وغيره كما سيذكر المصنف ذلك فيما يأتي.
(٩) صحيح مسلم، كتاب صلاة المسافرين وقصرها، باب استحباب تطويل القراءة في صلاة الليل (١/ ٥٣٦) الحديث رقم: (٧٧٢)، من طريق سعد بن عُبيدة بنحوه. وفي الزيادة المذكورة.
(١٠) سنن أبي داود، كتاب الصَّلاة، باب ما يقول الرجل في ركوعه وسجوده (١/ ٢٣١) الحديث رقم: (٨٧٤)، من طريق عمرو بن مرة، عن أبي حمزة مولى الأنصار، عن رجل من بني عبس، عن حذيفة : «أنه رأى رسول الله يُصلّي من الليل، فكان يقول: «الله أكبر ثلاثا - ذو الملكوت والجبروت، والكبرياء والعظمة» … فذكره، وفيه: «وكان يقعد فيما - بين السجدتين نحوا من سجوده».=

<<  <  ج: ص:  >  >>