وَمَضَيْنَا مُنْطَلِقَيْنِ نَحْوَ الْمَدِينَةِ.
فَلَمَّا هَبَطْنَا "النَّقِيعَ" (١) عَلَى بُعْدِ لَيْلَتَيْنِ مِنْ يَثْرِبَ؛ إِذَا نَحْنُ بِرَجُلَيْنِ مِنَ الْمُشْرِكِينَ بَعَثَتْهُمَا قُرَيْشٌ؛ لِيَتَحَسَّسَا أَخْبَارَ الْمُسْلِمِينَ.
فَوَتَرْتُ قَوْسِي وَقُلْتُ: اسْتَأْسِرَا (٢)؛ فَأَبَيَا.
فَرَمَيْتُ أَحَدَهُمَا بِسَهْمٍ فَخَرَّ صَرِيعًا وَاسْتَأْسَرَ الثَّانِي؛ فَأَوْثَقْتُهُ رِبَاطًا، وَقَدِمْتُ بِهِ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ ﷺ بِكُلِّ مَا مَعَهُ مِنْ أَسْرَارٍ وَأَخْبَارٍ …
فَلَمَّا رَآنَا الرَّسُولُ ﵊؛ أَسْفَرَ (٣) وَجْهُهُ وَافْتَرَّ (٤) ثَغْرُهُ، وَقَالَ:
(أَفْلَحَتِ الْوُجُوهُ).
ثُمَّ جَعَلَ يَسْأَلُنِي عَنْ خَبَرِنَا …
وَطَفِقْتُ أَقُصُّ عَلَيْهِ.
وَهْوَ يَضْحَكُ (*).
(١) النقيع: موضع ببلاد مزينة عَلَى ليلتين من المدينة.(٢) استأسِرا: قدما أنفسكما للأسر.(٣) أَسْفَر وَجْهُه: أشرق وجهه.(٤) افْتَرَّ ثَغْرُه: تبسم.(*) للاستزادة من أخبار عَمْرِو بْنِ أُمَيَّة الضَّمْرِيِّ انظر:١ - ابن هشام: ٤/ ٢٧٢ وانظر الفهارس.٢ - خليفة بن خياط: ٦٢ - ٦٣.٣ - أسْدُ الغابة: ٤/ ١٩٣ أو "الترجمة" ٣٨٥٦.٤ - الاكتفاء في مغازي رسول الله والثلاثة الخلفاء للكلاعي: ٢/ ٤٩٢.٥ - الروض الأنف للسهيلي: ٧/ ٤٩٥.٦ - أنساب الأشراف: انظر الفهارس.٧ - الإصابة: ٢/ ٥٢٤ "الترجمة" ٥٧٦٥.٨ - الاستيعاب "بهامش الإصابة": ٢/ ٤٩٧.٩ - تجريد أسماء الصحابة: ١/ ٤٣١.١٠ - تهذيب التهذيب: ٨/ ٦.١١ - ابن كثير: ٤/ ٧٠ و ٨/ ٤٦.١٢ - الجمع بين رجال الصحيحين: ١/ ٣٦٢.١٣ - الجرح والتعديل: ج ٣ ق ١/ ٢٢٠.١٤ - الطبقات الكبرى: انظر الفهارس.١٥ - سير أعلام النبلاء: ٣/ ١٢٠.
يهدف المشروع لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
وهو مشروع مجاني لا يهدف للربح ولا يتلقى مقابل من المؤلفين نظير نشر كتبهم.
لدعم المشروع*: https://mail.shamela.ws/page/contribute
*تنويه هام: جميع المساهمات توجه للمصاريف التشغيلية من صف وتدقيق للكتب ونحو ذلك.