كتاب مسلك الراغب لشرح دليل الطالب - ت الهزاني وإدريس

(باب مسح الخفين) - فصل - ج: 1 - ص: 178

"المنتهى" في "شرحه": "ولعله اسم لكل ما يلبس في الرجل، على هيئة الخف، من غير الجلد" (١).

والجُرْمُوق: خفٌّ قصير (٢).

والعمامة: المعهودة. لكن يشترط من أراد المسح عليها أن تكون مُحَنَّكَة، أي: مدار منها تحت الحَنَك (٣)، أو تكون ذات ذؤابة؛ وهي طرف العمامة المرخي (٤)، وأن تكون على ذكَر، وأن تكون ساترةً للرأس عادة (٥).

وخُمْر نساء، بشرط كونها مدا [ر] ة (٦) تحت حلوقهن (٧). ويجب مسح أكثرهما (٨)؛ كالخف (٩).

[فصل]

(وصاحب الجَبيرة) الجَبيرة: ما يُربط به نحو كَسْر (١٠). والمسح عليها عزيمة (١١)، وتقدم معنى العزيمة (١٢).

وجواز المسح عليها - من خاف تلفًا، أو ضررًا - من حين وضعها، إلى

---

= الزركشي المصري ﵀، كان إمامًا في المذهب، له تصانيف مفيدة، أشهرها "شرح الخرقي". توفي سنة اثنتين وسبعين وسبعمائة، وله نحو خمسين سنة. ينظر: الدر المنضد ٢/ ٥٤٨، شذرات الذهب ٦/ ٢٢٤.
(١) معونة أولي النهى ١/ ٢٨٢.
(٢) ينظر: العين ٥/ ٢٤٢، مادة: (جرمق)، المطلع ص ٢٢.
(٣) الحَنَك: ما تحت الذَّقِن من الإنسان، وغيره. ينظر: لسان العرب ١٠/ ٤١٧، مادة: (حنك)، المطلع ص ٢٣.
(٤) ينظر: المطلع ص ٢٣.
(٥) ينظر: الكافي ١/ ٨٣، الإنصاف ١/ ٤١٩، شرح المنتهى ١/ ١٣٠.
(٦) في الأصل: (مداة).
(٧) ينظر: الرعاية الصغرى ١/ ٤٣، الإنصاف ١/ ٣٨٧، كشاف القناع ١/ ٢٦٣.
(٨) أي: العمامة، والخمار.
(٩) ينظر: الكافي ١/ ٨٣، الإنصاف ١/ ٤٢٣، كشاف القناع ١/ ٢٧٥.
(١٠) ينظر: جمهرة اللغة ١/ ٢٦٥، مادة: (جبر) المطلع ص ٢٤.
(١١) ينظر: المستوعب ١/ ١٨٣، الإنصاف ١/ ٤٣٥، شرح المنتهى ١/ ٢٣.
(١٢) ص ١٧٤.