كتاب لطائف الإشارات لفنون القراءات

الوقف والابتداء - [* الربع الثالث من الجزء الثالث * ﴿ليس عليك هداهم ولكن الله يهدي من يشاء وما تنفقوا من خير فلأنفسكم]﴾ - ج: 3 - ص: 321

﴿تَظْلِمُونَ﴾ (١)، و ﴿إِلى مَيْسَرَةٍ﴾ (٢): (ك).

﴿تَعْلَمُونَ﴾ (٣): (ت).

﴿تُرْجَعُونَ فِيهِ إِلَى اللهِ﴾ (٤) (ن) للعطف.

﴿وَهُمْ لا يُظْلَمُونَ﴾ (٥): (ت).

﴿فَاكْتُبُوهُ﴾ (٦)، و ﴿كاتِبٌ بِالْعَدْلِ﴾ (٧)، و ﴿عَلَّمَهُ اللهُ﴾ (٨)، و ﴿فَلْيَكْتُبْ﴾ (٩)، و ﴿عَلَيْهِ الْحَقُّ﴾ (١٠)، و ﴿وَلْيَتَّقِ اللهَ رَبَّهُ﴾ (١١)، و ﴿مِنْهُ شَيْئاً﴾ (١٢)، و ﴿وَلِيُّهُ بِالْعَدْلِ﴾ (١٣): (ك).

---

(١) البقرة: ٢٧٩، «تام» في الإيضاح ١/ ٥٥٨، القطع ١/ ١١٨، «حسن» في المرشد ١/ ٣٩٩، منار الهدى: ٦٧، وهو «وقف» هبطي: ٢٠٣.
(٢) البقرة: ٢٨٠، المرشد ١/ ٣٩٩، المكتفى: ١٩٢، «حسن» في الإيضاح ١/ ٥٥٨، تمام في القطع ١/ ١١٨ كما ورد عن الأخفش، «مطلق» في العلل ١/ ٣٤٨، منار الهدى: ٦٧، وهو «وقف» هبطي: ٢٠٣.
(٣) البقرة: ٢٨٠، المرشد ١/ ٣٩٩، المكتفى: ١٩٢، المنار: ٦٧، وهو «وقف» هبطي: ٢٠٣.
(٤) البقرة: ٢٨١، المرشد ١/ ٣٩٩، منار الهدى: ٦٧، وهو «وقف» هبطي: ٢٠٣.
(٥) البقرة: ٢٨١، المرشد ١/ ٤٠٠، الإيضاح ١/ ٥٥٨، القطع ١/ ١١٨، المكتفى: ١٩٢، منار الهدى: ٦٧، وهو «وقف» هبطي: ٢٠٣.
(٦) البقرة: ٢٨٢، المرشد ١/ ٤٠٠، القطع ١/ ١١٩، المكتفى: ١٩٢، «مطلق» في العلل ١/ ٣١٩، منار الهدى: ٦٧، وهو «وقف» هبطي: ٢٠٣.
(٧) البقرة: ٢٨٢، المرشد ١/ ٤٠٠، القطع ١/ ١١٩، المكتفى: ١٩٢، «حسن» في الإيضاح ١/ ٥٥٨، مرخص للضرورة في العلل ١/ ٣٤٩، منار الهدى: ٦٧، وهو «وقف» هبطي: ٢٠٣.
(٨) البقرة: ٢٨٢، المكتفى: ١٩٢، المرشد ١/ ٤٠٠، المنار: ٦٧، وهو «وقف» هبطي: ٢٠٣.
(٩) البقرة: ٢٨٢، المرشد ١/ ٤٠٠، القطع ١/ ١١٩، المكتفى: ١٩٢، «حسن» في الإيضاح ١/ ٥٥٨، «جائز» في العلل ١/ ٣٤٩، منار الهدى: ٦٧، وهو «وقف» هبطي: ٢٠٣.
(١٠) البقرة: ٢٨٢، «جائز» في المرشد ١/ ٤٠٠، منار الهدى: ٦٧.
(١١) البقرة: ٢٨٢، المرشد ١/ ٤٠٠، منار الهدى: ٦٧.
(١٢) البقرة: ٢٨٢، المرشد ١/ ٤٠٠، القطع ١/ ١١٩، المكتفى: ١٩٢، «حسن» في الإيضاح ١/ ٥٥٨، «مطلق» في العلل ١/ ٣٤٩، منار الهدى: ٦٧، وهو «وقف» هبطي: ٢٠٣.
(١٣) البقرة: ٢٨٢ المكتفى: ١٩٢، المرشد ١/ ٤٠٠، «حسن» في الإيضاح ١/ ٥٥٨، القطع -