وقيل: ذاهِبٍ عن الحقِّ.
وقيل: جاحِدٍ مع (١) المعرفة.
* * *
(٢٥ - ٢٧) - {مَنَّاعٍ لِلْخَيْرِ مُعْتَدٍ مُرِيبٍ (٢٥) الَّذِي جَعَلَ مَعَ اللَّهِ إِلَهًا آخَرَ فَأَلْقِيَاهُ فِي الْعَذَابِ الشَّدِيدِ (٢٦) قَالَ قَرِينُهُ رَبَّنَا مَا أَطْغَيْتُهُ وَلَكِنْ كَانَ فِي ضَلَالٍ بَعِيدٍ}.
{مَنَّاعٍ لِلْخَيْرِ}: بخيلٍ بالمال، وقيل: بما ينفَعُ النَّاسَ.
{مُعْتَدٍ}: مُجاوزٍ حُدودَ الشَّرْعِ (٢).
{مُرِيبٍ}: صاحبِ رِيبَةٍ، وهي التُّهمَةُ.
{الَّذِي جَعَلَ مَعَ اللَّهِ إِلَهًا آخَرَ}: أي: أشرَكَ به غيرَه.
{فَأَلْقِيَاهُ فِي الْعَذَابِ الشَّدِيدِ}: عذابِ النَّارِ.
{قَالَ قَرِينُهُ رَبَّنَا مَا أَطْغَيْتُهُ}: هو الشَّيطانُ الذي قُرِنَ به، قال تعالى: {وَمَنْ يَعْشُ عَنْ ذِكْرِ الرَّحْمَنِ نُقَيِّضْ لَهُ شَيْطَانًا فَهُوَ لَهُ قَرِينٌ} [الزخرف: ٣٦].
أي: يُلْقَى الكافرُ في النار مع قَرينِه، فيَلْعَنُ (٣) قرينَه، ويقول: هو أَضَلَّني، فيقول: ما أطغيتُه أنا.
{وَلَكِنْ كَانَ فِي ضَلَالٍ بَعِيدٍ}: طغى باختياره، وضلَّ ضلالًا بعيدًا عن الحق بإرادتِه.
(١) في (ف): "عن". (٢) في (ر) و (ف): "اللَّه". (٣) في (أ): "فيلقى".
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://mail.shamela.ws/page/contribute