وقال الكلبيُّ:{دَعْوَاهُمْ فِيهَا}؛ أي: قولهم في الجنَّة: {سُبْحَانَكَ اللَّهُمَّ}، فإذا سمع الخدَّام ذلك أتوهم بما يشتهون (١).
وقال مقاتل: هذا علَم بين أهل الجنَّة وبين الخدَّام في الطَّعام، فإذا قالوا ذلك أتوهم الخدَّام بالموائد، فوضع بين أيديهم ما أرادوا على مائدة هي مِيلٌ في ميلٍ (٢).
وقال الكلبيُّ: يحيِّي بعضُهم بعضًا بالسَّلام، وتأتيهم الملائكةُ مِن عند ربهم بالسَّلام (٣).
وقوله تعالى:{وَآخِرُ دَعْوَاهُمْ أَنِ الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ}: قال الكلبيُّ: إذا فرغ أحدهم من كلامه قال: {الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ}(٤).
وقال مقاتل: إذا فرغوا من الطَّعام والشَّراب حمدوا ربَّهم على ما أعطاهم (٥).
وقال ابن جريج: إذا مرَّ بهم الطَّير يشتهونه قالوا: {سُبْحَانَكَ اللَّهُمَّ}، فتأتيهم فتسلِّم عليهم، فيردُّون عليه، فإذا أكلوا حمدوا (٦).
وقيل:{دَعْوَاهُمْ فِيهَا}: هي مِن دعوى أهل الدُّنيا، وهي من تداعيهم في الحروب بآلِ فلان، ومعنى الآية: أنهم كانوا في الدُّنيا متضاغنين متقاتلين، فإذا
(١) ذكره الواحدي في "البسيط" (١١/ ١٣١) (٢) انظر: "تفسير مقاتل" (٢/ ٢٢٨). (٣) ذكره الواحدي في "البسيط" (١١/ ١٣١) عن ابن عباس رضي اللَّه عنهما والكلبي. (٤) ذكره الواحدي في "البسيط" (١١/ ١٣١). (٥) انظر: "تفسير مقاتل" (٢/ ٢٢٩). (٦) رواه الطبري في "تفسيره" (١٢/ ١٢٦).