عيسى بن محمد بن أحمد بن مسلّم (١) بن محيّا (٢) الشراحيلي، الحكموي (٣)، الحلوي، المكي، الشافعيّ.
وكان عالما، فاضلا، أديبا، مفنّنا.
سمع على جماعة، منهم: الزين المراغي والطبري، وغيرهما، واجتمع في اليمن بابن المقريء، وأجابه عن لغزه الذي أوله:
سل العلماء بالبلد الحرام ... وأهل العلم في يمن وشام (٤)
وكان خيّرا، ديّنا، ساكنا، منجمعا، وكتب المنسوب، لكنه كان ضنينا بنفسه. ومولده سنة أربع وتسعين وسبعمائة.
[وفاة البهاء البلقيني]
[٢٢٧٤]- وفيه مات البهاء البلقيني (٥)، محمد بن صالح بن عمر بن رسلان، الكناني، القاهري، الشافعيّ.
وكان شابّا ذكيّا، فاضلا.
عرض على جماعة، وسمع على جماعة.
ومولده سنة تسع عشرة وثمانماية.
[دخول الحجّاج]
وفيه دخل الحاجّ وكانوا بخير. (٦)
= معجم شيوخ ابن فهد ١٠٠، ووجيز الكلام ٢/ ٦٦٨ رقم ١٥٣٤، والتبر المسبوك ٤١٨، والضوء اللامع ٦/ ١٥٥ رقم ٥٩٩١، ونظم العقيان ١٠٦ رقم ٦٩، والمنهل الصافي ٥/ ١٧٠، رقم ٩٥٦، والدليل الشافي ١/ ٢٧٦ رقم ٩٥٣. (١) مسلّم: بتشديد اللام. (٢) في الأصل: «يحيى». والمثبت عن معجم ابن فهد، وهو قال: محيّا: بضم الميم وفتح الحاء وتشديد الياء. (٣) في معجم ابن فهد ١٥ و ١٠ «الحكي». (٤) البيت في: الوجيز والتبر والنظم، وغيره. (٥) انظر عن (البلقيني) في: التبر المسبوك ٤١٣، والضوء اللامع ١١/ ٨ رقم ١٩ في الكنى (أبو البقاء)، وذكره السخاوي قبل ذلك في المحمّدين ٧/ ٢٦٨ دون ترقيم، وقال: وهو بكنيته أشهر. ثم ترجم لأخيه واسمه «محمد» أيضا برقم ٦٨٤، وانظر: بدائع الزهور ٢/ ٢٩٣. (٦) خبر الحاج في: النجوم الزاهرة ١٥/ ٤٣٩.