كتاب نيل الأمل في ذيل الدول

ربيع الاول - وفاة الشهاب الزعيفريني - ج: 4 - ص: 212

وسمع من جماعة منهم محمد بن أزبك، وعمر بن أميلة، وستّ العرب، وناب في الحكم.

[وفاة الشهاب الزعيفريني]

[١٦٢٧]- ومات الشهاب الزّعيفريني (١)، أحمد بن يوسف بن محمد الدمشقيّ، المالكيّ. الفاضل، الأديب، الكاتب.

/ ٥٩٦ / وكان فاضلا، يزعم أنه يعرف علم الحرف، وراج بذلك عند الأمير يشبك. ثم امتحن على يد الناصر فرج، وأمر بقطع لسانه وعقدتين من أصابعه بسبب جمال الدين الأستادار، فإنه كان صنّف له ملحمة من نظمه ذكر فيها أنه يتسلطن بمصر، وولده من بعده، وأوهمه بأنها عتيقة، قلما وكتابة، فإنه كان كتبها في ورق عتيق. ثم لما مات الناصر تكلّم فإن القاطع ترفّق به، وكتب بيده اليسرى، لكنه خمل بعد ذلك حتى احتاج إلى أن كتب إلى ابن (٢) الآدمي صدر الدين (بيتين قال فيهما) (٣):

لقد كنت (٤) ... دهرا في الكتابة مفردا

أصوّر منها أحرفا تشبه الدّرّا

وقد عاد حالي (٥) ... اليوم أضعف ما ترى

وهذا الذي قد يسّر الله لليسرا (٦)

[فأجابه قاضي القضاة صدر الدين المذكور] (٧):

لئن (٨) ... فقدت يمناك حسن كتابة

فلا تحملن همّا ولا تعتقد عسرا

وأبشر بيسر (٩) ... دائم ومسرّة

فقد يسّر الله العظيم لك اليسرا (١٠)

[هلاك بطرك النصارى]

[١٦٢٨]- وفيه هلك بطرك النصارى اليعاقبة غبريال (١١).

---

= والدليل الشافي ١/ ٩١ رقم ٣١٦، وإنباء الغمر ٣/ ٣٨٥ رقم ٢ وفيه: «نصير»، ونزهة النفوس ٣/ ١٢٥ رقم ٦٤٩، والضوء اللامع ٢/ ٢٣٠ رقم ٦٥٢، وشذرات الذهب ٧/ ١٩٢.
(١) انظر عن (الزعيفريني) في: السلوك ج ٤ ق ٢/ ٧٥٩، وإنباء الغمر ٣/ ٣٧٨، ٣٨٨ رقم ٤، والنجوم الزاهرة ٥/ ١٤١ - ١٤٣، والدليل الشافي ١/ ٩٨ رقم ٣٤١، ونزهة النفوس ٣/ ١٢٥، ١٢٦ رقم ٦٥٠، والضوء اللامع ٢/ ٢٥٠ رقم ٦٩٨، ووجيز الكلام ٢/ ٤٩٦ رقم ١٣٧، وبدائع الزهور ٢/ ١١٢ وفيه: «الزعفراني»، وشذرات الذهب ٧/ ١٩٢.
(٢) في الأصل: «بن».
(٣) ما بين القوسين كتب بالمداد الأحمر.
(٤) في النجوم، والوجيز: «لقد عشت».
(٥) في النجوم، والوجيز: «وقد عاد حظي».
(٦) كذا.
(٧) ما بين الحاصرتين إضافة على الأصل.
(٨) في الأصل: «إن».
(٩) في النجوم: «ببشر». والمثبت يتفق مع: وجيز الكلام.
(١٠) الأبيات في: النجوم الزاهرة، ووجيز الكلام، وبدائع الزهور.
(١١) انظر عن (غبريال) في: السلوك ج ٤ ق ٢/ ٧٦٠، وبدائع الزهور ٢/ ١١٢.