كتاب نيل الأمل في ذيل الدول

سنة تسع وعشرين وثمانماية - ج: 4 - ص: 187

[سنة تسع وعشرين وثمانماية]

[محرّم]

[انعدام اللحم والألبان]

في محرّم منها كان اللحم والجبن واللبن كالمعدوم بالقاهرة من قلّتها (١).

[تقرير الحسبة]

وفيه قرّر إينال الششماني بالحسبة وصرف البدر العيني (٢).

[وفاة الجمال الحسفاوي]

[١٦٠٢]- وفيه مات الجمال الحسفاوي (٣)، يوسف بن خالد بن أيوب الحلبي الشافعيّ.

وكان فاضلا، عارفا بالفنون، وولي قضاء ملطية وحلب وطرابلس، وكتابة سرّ صفد. وكان له نظم حسن.

[خسوف القمر]

وفيه، في ليلة خامس عشرة خسف جميع جرم القمر، ودام نحوا من اثني عشر درجة (٤).

---

(١) خبر اللحم في: السلوك ج ٤ ق ٢/ ٧٠٥، وإنباء الغمر ٣/ ٣٦٤.
(٢) خبر الحسبة في: إنباء الغمر ٣/ ٣٦٤، والنجوم الزاهرة ١٤/ ٢٨٣، وبدائع الزهور ٢/ ١٠٢.
(٣) في الأصل: «القجفاري». والمثبت عن: الضوء اللامع. وانظر عن (الحسفاوي) في: إنباء الغمر ٣/ ٣٨٠، والضوء اللامع ١٠/ ٣١٢ رقم ١١٨٨، وطبقات المفسّرين للداوودي ٢/ ٣٧٩، ٨٠ رقم ١٩٨ وفيه: «الحسناوي»، وشذرات الذهب ٧/ ١٩١، ١٩٢ وفيه: «الحفناوي»: بفتح الحاء المهملة وسكون الفاء ونون نسبة إلى حفنا قرية بمصر، والأصحّ «حسفاوي» نسبة إلى: «حسفايا من قرى حلب، ونيل الإبتهاج ٣٥٣، وموسوعة علماء المسلمين في تاريخ لبنان الإسلامي ج ٥ ق ٢/ ٥٩، ٦٠، رقم ١٣٥٥، وإعلام النبلاء ٥/ ١٧٥.
(٤) الصواب: «من اثنتي عشرة درجة»، وخبر الخسوف في: السلوك ج ٤ ق ٢/ ٧٠٥ وفيه: «ثماني عشرة درجة»، وبدائع الزهور ٢/ ١٠٢.