كتاب عيون الأدلة في مسائل الخلاف بين فقهاء الأمصار - ط أسفار

كتاب الصلاة - مسألة (٥٠) - ج: 4 - ص: 514

وكذلك روى سالم عن أبيه أن النبي ﵇ وأبا بكر وعمر قالوا: "لا يقطع صلاة المسلم شيء، وادرؤوا ما ستطعتم" (١).

وكذلك روي عنه ﵇ أنه قال: إذا مر أحد بين يدي أحدكم وهو في الصلاة؛ فليدرأه ما استطاع، فإن أبي فليقاتله فإنه شيطان" (٢).

ولم يأمره بإعادة الصلاة.

وأيضا فقد قال: "لا صلاة إلا بفاتحة الكتاب" (٣).

وهذا قد صلى وقرأ.

وأيضا فإنه قال: "تحريمها التكبير وتحليلها التسليم" (٤)، وهذا قد فعل.

وأيضا فإنه قال: "لا تجزئ عبدا صلاته حتى يضع الوضوء مواضعه، ثم يكبر ويقرأ" (٥).

---

= معدان ضعفه أحمد وأبو حاتم، وغيرهما، وورد أيضا من حديث أبي هريرة وابن عمر وأنس، أخرجها الدارقطني أيضا (١/ ٣٦٨ - ٣٦٩) وكلها طرق معلولة.
وأخرجه الطبراني من حديث جابر وإسناده ضعيف كما قال الصنعاني في السبل (١/ ٢٢٥).
وانظر نصب الراية (٢/ ٧٨ - ٨٠) وستأتي ألفاظها في كلام المؤلف قريبا.
(١) أخرجه الدارقطني (١/ ٣٦٨) وضعفه ابن الجوزي في التحقيق (٢/ ٣١٩).
وأخرجه عبد الرزاق (٢٣٦٦) والبيهقي (٢/ ٣٩٥) عن سالم عن ابن عمر موقوفا عليه، ورواه البيهقي في المعرفة (٢/ ١٢٥) موقوفا عن علي وعثمان وجابر وعائشة.
(٢) أخرجه البخاري (٥٠٩) ومسلم (٥٠٥/ ٢٥٨).
(٣) تقدم تخريجه (٤/ ٢٩٤).
(٤) تقدم تخريجه (٤/ ٢١٦).
(٥) تقدم تخريجه (٢/ ٨).