كتاب أنيس الساري (تخريج أحاديث فتح الباري)

المجموعة الأولى - حرف اللام ألف - ج: 9 - ص: 6506

الخامس: يرويه عباد بن كثير عن أبي أمية عبد الكريم بن أبي المُخَارق قال: حدّث الحسن بن أبي الحسن عن أبي هريرة مرفوعا "لا يقبل الله صلاة إلا بطهور، ولا صدقة من غلول"

أخرجه أبو يعلى (٦٢٣٠)

وإسناده ضعيف جدًا، عباد بن كثير هو الثقفي قال البخاري: تركوه، وقال النسائي: متروك الحديث.

وعبد الكريم قال الترمذي: ضعيف عند أهل الحديث ضعفه أيوب السختياني وتكلم فيه.

وأما حديث أبي بكرة فأخرجه ابن ماجه (٢٧٤) وابن عدي (٣/ ٩٣١ و ٦/ ٢٣٣٢) والمزي (٨/ ٣٣٦) من طريق الخليل بن زكريا البصري ثنا هشام بن حسان عن الحسن عن أبي بكرة مرفوعا "لا يقبل الله صلاة بغير طهور، ولا صدقة من غلول"

قال ابن عدي: الخليل بن زكريا عامة أحاديثه مناكير"

وقال البوصيري: هذا إسناد ضعيف لضعف الخليل بن زكريا" المصباح ١/ ٤١

ولم ينفرد به بل تابعه منهال بن بحر العقيلي القشيري عن هشام بن حسان به.

أخرجه ابن عدي (٣/ ٩٣١ و ٦/ ٢٢٩١ و ٢٣٣٢) من طريق محمد بن عبد العزيز الدينوري ثنا منهال بن بحر به.

وقال: وهذا بهذا الإسناد تفرد به الدينوري عن المنهال بن بحر عن هشام، وهو باطل بهذا الإسناد، وقد رواه الخليل بن زكريا عن هشام بهذا الإسناد، والمنهال خير من الخليل بن زكريا"

قلت: والدينوري ذكره الذهبي في "الميزان" وقال: منكر الحديث ضعيف وكان ليس بثقة يأتي ببلايا.

واختلف فيه على هشام بن حسان، فرواه عبد الرزاق (٩٤٩٩) عن هشام عن الحسن مرسلًا.

وهذا أصح.

وأما حديث أنس فأخرجه أبو عبيد في "الطهور" (٥٧) وابن أبي شيبة (٢٧) وأبو يعلى (٤٢٥١) وأبو عوانة (١/ ٢٣٥) والخطيب في "التاريخ" (٤/ ٣٢١) من طريق الليث بن سعد عن يزيد بن أبي حبيب عن سعد بن سنان عن أنس مرفوعا "لا تقبل صلاة بغير طهور، ولا صدقة من غلول"