في "الكنى" وغيره ولم يذكروا عنه راوياً إلا ابن جريج، وقال ابن عبد البر في "الكنى": لا يعرف إلا برواية ابن جريج عنه.
وصفوان بن هبيرة مختلف فيه: ذكره ابن حبان في "الثقات"، وذكره العقيلي في "الضعفاء".
وأنس بن خالد ترجمه الخطيب في "التاريخ" ولم يذكر فيه جرحاً ولا تعديلاً.
[باب ما يقول الرجل إذا أتى أهله]
١٠١٥ - (٥٨٠٩) قال الحافظ: في حديث أبي أمامة عند الطبراني: "وجنب ما رزقتني من الشيطان الرجيم"(١)
أخرجه الطبراني في "الكبير"(٧٨٣٩ و٧٨٤١) وفي "الدعاء"(٩٤٣) من طريق عبيد الله بن زَحْر الأفريقي عن علي بن يزيد عن القاسم عن أبي أمامة مرفوعاً: "لا يعجزنَّ أحدكم إذا أتى أهله أن يقول: بسم الله، اللهم جنبني وجنب ما رزقتني الشيطان الرجيم، فإن قُدِّر أن يكون بينهما ولد لم يضره الشيطان أبداً"
وإسناده ضعيف لضعف علي بن يزيد الألهاني.
[باب الوليمة ولو بشاة]
١٠١٦ - (٥٨١٠) قال الحافظ: وأخرج الطبري في "التفسير" قصة مجيء امرأة سعد بن الربيع بابنتي سعد لما استشهد فقالت: إنَّ عمهما أخذ ميراثهما، فنزلت آية المواريث" (٢)
تقدم الكلام عليه في المجموعة الأولى في حرف الياء فانظر: "يقضي الله في ذلك".
١٠١٧ - (٥٨١١) قال الحافظ: وسماها إسماعيل القاضي في "أحكام القرآن" بسند له مرسل: عمرة بنت حزم"(٣)