قلت: رواته ثقات غير عبد الرحمن اليحصبي ترجمه البخاري وابن أبي حاتم في كتابيهما ولم يذكرا فيه جرحاً ولا تعديلاً، وذكره ابن حبان في "الثقات".
وأبو البختري اسمه سعيد بن فيروز.
[باب إلى أين يرفع يديه]
٢١٣ - (٥٠٠٧) قال الحافظ: وعند أبي داود من رواية عاصم بن كليب عن أبيه عن وائل بن حجر بلفظ: "حتى حاذتا أذنيه" ... ويؤيده رواية أخرى عن وائل عند أبي داود بلفظ:"حتى كانتا حيال منكبيه وحاذى بإبهاميه أذنيه"
صحيح
وله عن وائل بن حجر طريقان:
الأول: يرويه عاصم بن كليب بن شهاب الجَرْمي عن أبيه عن وائل قال (١): قلت: لأنظرنّ (٢) إلى صلاة رسول الله -صلى الله عليه وسلم- كيف يصلي، قال (٣): فقام رسول الله -صلى الله عليه وسلم- فاستقبل القبلة فكبر (٤) فرفع (٥) يديه (٦) حتى حاذتا أذنيه (٧) ثم (٨) أخذ (٩) شماله بيمينه (١٠)، فلما أراد
(١) زاد أبو كريب عن ابن إدريس عند الترمذي: "قدمت المدينة" وفي حديث الأشج عن ابن إدريس عند ابن خزيمة: "أتيت المدينة" وفي حديث ابن فضيل: "كنت فيمن أتى النبي -صلى الله عليه وسلم-" وفي حديث شجاع بن الوليد: بَقَيْتُ رسول الله -صلى الله عليه وسلم-" (٢) وفي حديث محمد بن جعفر عن شعبة عد أحمد وحديث أبي الأحرص: "صليت خلف رسول الله -صلى الله عليه وسلم-" وفي حديث علي بن محمد عن ابن إدريس وحديث بشر بن معاذ عن بشر بن المفضل عند ابن ماجه: "رأيت النبي -صلى الله عليه وسلم- يصلي". (٣) زاد زائدة في حديثه: "فنظرت إليه". (٤) زاد محمد بن جعفر عن شعبة عند ابن خزيمة: "حين دخل في الصلاة". (٥) وفي حديث مؤمل عن الثوري عند الطحاوي: "يرفع يديه حيال أذنيه". (٦) وفي حديث الأشج عن ابن إدريس: "فرأيت إبهاميه بحذاء أذنيه". (٧) ولفظ حديث عبد الواحد بن زياد: "منكبيه". (٨) وفي حديث ابن فصيل: "ثم ضرب بيمينه على شماله فأمسكها". (٩) وفي حديث عبد الله بن الوليد عن الثوري عند أحمد: "ورأيته ممسكاً يمينه على شماله في الصلاة" وبي حديث الفريابي عن الثوري: "يضع يده اليمنى على اليسرى" وفي حديث زائدة: "ثم وضع يده اليمنى على ظهر كفه اليسرى والرُّسْغ والساعد". (١٠) زاد مؤمل عن الثوري عند ابن خزيمة والبيهقي: "ثم وضعهما على صدره" وعند أبي الشيخ: "عند صدره" ومؤمل صدوق إلا أنه كثير الخطأ، قال ابن معبن: مؤمل ليس بحجة في سفيان.