١١٥٥ - (٥٩٤٩) قال الحافظ: وأخرجه الطبراني من وجه آخر موصول بسند ضعيف" (١)
تقدم الكلام عليه في المجموعة الأولى في حرف الهمزة فانظر حديث: "إنْ كدتم لتتخذون لوليد حناناً"
١١٥٦ - (٥٩٥٠) قال الحافظ: وأخرج الطبراني من حديث واثلة أنه كان ممن نفاهم النبي -صلى الله عليه وسلم- من المخنثين" (٢)
تقدم الكلام عليه في المجموعة الأولى في حرف اللام فانظر حديث: لعن النبي -صلى الله عليه وسلم- المخنثين من الرجال ...
[باب ما يكره أن يكون الغالب على الإنسان الشعر]
١١٥٧ - (٥٩٥١) قال الحافظ: قال ابن الجوزي: وقع في حديث سعد عند مسلم: "حتى يريه"(٣)
أخرجه مسلم (٢٢٥٨) من طريق محمد بن سعد عن سعد مرفوعاً: "لأَن يمتلىء جوفُ أحدكم قيحاً بَرِيهِ، خير من أن يمتلىء شعراً"
١١٥٨ - (٥٩٥٢) قال الحافظ: وأخرج أبو عبيد التأويل المذكور من رواية مُجَالد عن الشعبي مرسلاً: فذكر الحديث وقال في آخره: يعني من الشعر الذي هُجي به النبي -صلى الله عليه وسلم-.
وقد وقع لنا ذلك موصولاً من وجهين آخرين. فعند أبي يعلى من حديث جابر في الحديث المذكور:"قيحاً أو دماً خيراً له من أن يمتلىء شعراً هجيت به" وفي سنده راو لا يعرف" (٤)