قال ابن خزيمة: خبر غريب الإسناد"
وقال العقيلي: لا يتابع عكرمة عليه"
وقال ابن عدي: وهذا لا أعلم رفعه إلى النبي-صلى الله عليه وسلم- غير غسان بن عبيد عن عكرمة بن عمار، وروي عن أبي حذيفة عن عكرمة مرفوعا أيضًا، وغيرهما أوقفوه على أبي هريره"
قلت: عكرمة بن عمار ثقة إلا في روايته عن يحيى بن أبي كثير فقد ضعفوه فيها.
ولم ينفرد يحيى بن أبي كثير به بل تابعه عون بن حبان البصري عن أبي سلمة به.
أخرجه ابن عدي (٥/ ١٩٣٠) من طريق عبد العزيز بن عبد الله القرشي ثنا عون بن حبان به.
وقال: وعبد العزيز بن عبد الله هذا عامة ما يرويه لا يتابعه عليه "الثقات"
الثالث: يرويه يحيى بن عبيد الله بن عبد الله بن مَوْهَب التيمي عن أبيه عن أبي هريرة مرفوعا "لا يقبل الله صلاة بغير طهور، ولا صدقة من غلول"
أخرجه أبو عوانة (١/ ٢٣٦) ثنا محمد بن يحيى حدثنا يعلي بن عبيد عن يحيى بن عبيد الله به.
وإسناده ضعيف جدًا، يحيى بن عبيد الله قال أحمد: ليس بثقة، وقال ابن معين وغيره: لا يكتب حديثه.
الرابع: يرويه هشام بن حسان البصري عن ابن سيرين عن أبي هريرة مرفوعا "لا يقبل الله صلاة إلا بوضوء، ولاصدقة من غلول"
أخرجه أبو عوانة (١/ ٢٣٦) عن أبي العباس أحمد بن محمد بن عيسى البرتي القاضي ثنا الحكم بن موسى ثنا هِقل عن هشام بن حسان به.
وإسناده صحيح رواته ثقات.
واختلف فيه على هقل بن زياد الدمشقي، فرواه الترجماني عن هقل عن الأوزاعي عن ابن سيرين عن أبي هريرة.
أخرجه ابن عدي (١/ ٢٠٤) عن أحمد بن محمد بن حرب الجرجاني ثنا الترجماني به.
وقال: وهذا الحديث بهذا الإسناد باطل، وأحمد بن محمد بن حرب مشهور بالكذب ووضع الحديث"