كتاب أنيس الساري (تخريج أحاديث فتح الباري)

المجموعة الأولى - حرف الميم - ج: 7 - ص: 4590

٣٢٦٨ - "ما ألقاه البحر أو جزر عنه فكلوه، وما مات فيه فطفا فلا تأكلوه"

قال الحافظ: أخرجه أبو داود مرفوعا من رواية يحيى بن سليم الطائفي عن أبي الزبير عن جابر، ثم قال: رواه الثوري وأيوب وغيرهما عن أبي الزبير هذا الحديث موقوفا، وقد أسند من وجه ضعيف عن ابن أبي ذئب عن أبي الزبير عن جابر مرفوعا. وقال الترمذي: سألت البخاري عنه فقال: ليس بمحفوظ، ويروى عن جابر خلافه ا. هـ ويحيى بن سليم صدوق، وصفوه بسوء الحفظ. وقال النسائي: ليس بالقوي، وقال يعقوب بن سفيان: إذا حدّث من كتابه فحديثه حسن وإذا حدّث حفظا يعرف وينكر، وقال أبو حاتم: لم يكن بالحافظ، وقال ابن حبان في "الثقات": كان يخطئ. وقد توبع على رفعه.

وأخرجه الدارقطني من رواية أبي أحمد الزبيري عن الثوري مرفوعا لكن قال: خالفه وكيع وغيره فوقفوه عن الثوري وهو الصواب. وروي عن ابن أبي ذئب وإسماعيل بن أمية مرفوعا ولا يصح، والصحيح موقوف" (١)

ضعيف

وله عن جابر طريقان:

الأول: يرويه أبو الزبير عن جابر واختلف عنه:

- فرواه إسماعيل بن أمية الأموي واختلف عنه:

• فقال يحيى بن سليم الطائفي: ثنا إسماعيل بن أمية عن أبي الزبير عن جابر مرفوعا به.

أخرجه أبو داود (٣٨١٥) وابن ماجه (٣٢٤٧) والطحاوي في "المشكل" (٤٠٢٨) والطبراني في "الأوسط" (٢٨٨٠) وابن عدي (٧/ ٢٦٧٦) والدارقطني (٤/ ٢٦٨) والرافقي في "جزئه" (ق ٢٦ / أ) وابن مردويه كما في "تفسير ابن كثير" (٢/ ١٠٣) والبيهقي (٩/ ٢٥٥ - ٢٥٦) وابن عبد البر في "التمهيد" (١٦/ ٢٢٥)

قال الطبراني: لم يَرو هذا الحديث عن إسماعيل إلا يحيى"

وقال ابن عدي: وهذا يعرف بيحيى بن سليم عن إسماعيل بن أمية"

وقال الدارقطني: رفعه يحيى بن سليم عن إسماعيل بن أمية ووقفه غيره، ولا يصح رفعه"

---

(١) ١٢/ ٣٧ - ٣٨ (كتاب الذبائح- باب قول الله تعالى: {أُحِلَّ لَكُمْ صَيْدُ الْبَحْرِ وَطَعَامُهُ} [المائدة: ٩٦])