كتاب أنيس الساري (تخريج أحاديث فتح الباري)

المجموعة الأولى - حرف اللام - ج: 6 - ص: 4299

أخرجه أبو سعد السمان في "مشيخته" (التدوين للرافعي ٤/ ٢٠٧ - ٢٠٨)

- وقال خلف بن خليفة: عن عطاء بن السائب عن الشعبي مرسلاً، ولم يذكر الحارث ولا عليا.

أخرجه النسائي (٨/ ١٢٧) وفي "الكبرى" (٣٣٩٢)

والأول أصح.

ولم ينفرد الشعبي به بل تابعه أبو إسحاق السبيعي عن الحارث عن عليّ به.

أخرجه أحمد (١/ ٨٨ و ٩٣) والبزار (٨٥٩) وأبو القاسم الأصبهاني في "الترغيب" (١٤٠٨)

وإسناده ضعيف لضعف الحارث الأعور.

٣٠١٨ - حديث جابر: لعن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - آكل الربا وموكله وكاتبه وشاهديه، وقال: هم في الأثم سواء"

قال الحافظ: فعند مسلم (١٥٩٨) وغيره من حديث جابر: فذكره" (١)

٣٠١٩ - "لقاب قوس أحدكم في الجنة خير من الدنيا وما فيها"

سكت عليه الحافظ (٢).

أخرجه البخاري (فتح ٤/ ٢٣٦ - ٢٣٧) من حديث أنس.

٣٠٢٠ - "لقد أتاني البشير بهلكة أهل نجران لو تموا على الملاعنة"

قال الحافظ: وفي مرسل الشعبي عند ابن أبي شيبة أنّ النبي - صلى الله عليه وسلم - قال: فذكره، ولما غدا عليهم أخذ بيد حسن وحسين وفاطمة تمشي خلفه للملاعنة" (٣)

يرويه الشعبي واختلف عنه:

- فقال جرير بن عبد الحميد الرازي: عن مغيرة عن الشعبي قال: لما أراد رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يلاعن أهل نجران قبلوا الجزية أن يعطوها، فقال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - "لقد أتاني البشير بهلكة أهل نجران لو تموا على الملاعنة حتى الطير على الشجر أو العصفور

---

(١) ٥/ ٢١٨ (كتاب البيوع - باب آكل الربا وشاهده وكاتبه)
(٢) ٤/ ٤٧٢ (كتاب الحج - فضائل المدينة - باب حدثنا مسدد)
(٣) ٩/ ١٥٧ (كتاب المغازي - باب قصة أهل نجران)