كتاب أنيس الساري (تخريج أحاديث فتح الباري)

المجموعة الأولى - حرف الكاف - ج: 6 - ص: 3987

وفي لفظ "كُلُّ كلام أو أمر ذي بال لا يفتح بذكر الله عز وجل فهو أبتر أو قال أقطع".

وفي لفظ "فهو أجذم"

أخرجه أحمد (٢/ ٣٥٩) ومن طريقه السبكي في "الطبقات" (١/ ١٥ - ١٦)

عن عبد الله بن المبارك

وأبو داود (٤٨٤٠) والنسائي في "اليوم والليلة" (٤٩٤) والدارقطني (١/ ٢٢٩) والرهاوي في "الأربعين" (الأجوبة المرضية ١/ ١٩٣) وابن عساكر في "معجم الشيوخ" (١٣٧٣) والسبكي (١/ ٦ - ٧) والسخاوي في "الأجوبة المرضية" (١/ ١٩٢)

عن الوليد بن مسلم

وابن ماجه (١٨٩٤) وابن الأعرابي في "معجمه" (ق ٣٦/ أ) وابن أبي شيبة في "مصنفه" وفي "مسنده" وأبو عوانة والرهاوي كما في "الأجوبة المرضية" (١/ ١٩٦) والبيهقي في "الشعب" (٤٠٦٢) وفي "الدعوات" (١) والخطيب في "الجامع" (٢/ ٧٠) وفي "الفقيه" (٢/ ١٢٣) وأبو سعد السمعاني في "أدب الإملاء" (ص ٥٢) والسبكي (١/ ٥ - ٧)

عن عبيد الله بن موسى الكوفي

وابن حبان (٢)

عن شعيب بن إسحاق الأموي

والخرائطي في "الشكر" (١٧) وابن الأعرابي في "الزهد" (١) والبيهقي (٣/ ٢٠٨ - ٢٠٩) والسبكي (١/ ٦) وأبو الحجاج يوسف بن خليل في "عشرة الحداد" (الأجوبة المرضية ١/ ١٩٧)

عن أبي المغيرة عبد القدوس بن الحجاج الحمصي

والدارقطني (١/ ٢٢٩)

عن موسى بن أعين الجَزَري

وابن حبان (١) والخليلي في "الإرشاد" (١/ ٤٤٨) وأبو عوانة والرهاوي كما في "الأجوبة المرضية" (١/ ١٩٥)

عن عبد الحميد بن حبيب بن أبي العشرين الدمشقي

كلهم عن الأوزاعي عن قرة به.