كتاب الأصل لمحمد بن الحسن - ت بوينوكالن

كتاب الصلاة - باب غسل الشهيد وما يصنع به - ج: 1 - ص: 342

وجد (١) منه يدان أو رجلان (٢) أو رأسه؟ قال: نعم. قلت: وكذلك لو وجد يداه ورجلاه (٣) ولم يوجد (٤) البدن؟ قال: نعم. قلت: فإن وجد أقل من نصف بدنه وليس معه رأس هل يغسل ويكفن ويصلى عليه؟ قال: لا. قلت: فإن وجد أقل (٥) من (٦) نصف البدن وفيه (٧) الرأس هل يغسل ويكفن ويصلى عليه؟ قال: نعم (٨). قلت: أرأيت إن وجد مشقوقاً نصفين طولاً (٩) ووجد أحد (١٠) النصفين ولم يوجد الآخر هل يصلى عليه ويصنع به (١١) ما يصنع بالميت؟ قال: لا. قلت: فإن وجد نصف البدن سواء (١٢) ليس معه رأس (١٣)؟ قال؛ لا يغسل، ولا يصلى عليه. قلت: أرأيت ما كان من هذا مما لا يصلى عليه (١٤) أيدفن (١٥)؟ قال: نعم.

قلت: أرأيت الشهيد الذي لا يغسل أيصلى عليه كما يصلى على الميت؟ قال: نعم، بلغنا عن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - أنه صلى على قتلى أحد (١٦).

قلت: أرأيت أهل بيت (١٧) يسقط عليهم البيت فيموتون جميعاً وهم مسلمون، إلا أن (١٨) إنساناً واحداً فيهم (١٩) كافر (٢٠) لا يعرف،

---

(١) ح ي: لو وجد.
(٢) ح ي: يدين أو رجلين.
(٣) ك م - قال نعم قلت وكذلك لو وجد يديه ورجليه؛ ح ي: يديه ورجليه.
(٤) م: ولم يؤخذ.
(٥) ح ي - أقل.
(٦) في: منه.
(٧) ح ي: وعليه.
(٨) م - قال نعم.
(٩) ح - طولا.
(١٠) ح ي: إحدى.
(١١) ح ي: بها.
(١٢) ح: سوى.
(١٣) ح ي - في النصف.
(١٤) ح - عليه؛ صح هـ.
(١٥) ح: أو يدفن.
(١٦) سنن ابن ماجه، الجنائز، ٢٨؛ وشرح معاني الآثار للطحاوي، ١/ ٥٠٢ - ٥٠٦؛ وسنن الدارقطني، ٢/ ٧٨، ٤/ ١١٨؛ ونصب الراية للزيلعي، ٢/ ٣٠٨ - ٣١٣؛ والدراية لابن حجر، ١/ ٢٤٣ - ٢٤٤؛ وتلخيص الحبير لابن حجر، ٢/ ١١٧.
(١٧) ح ي: أهل البيت.
(١٨) ح ي - أن.
(١٩) ح ي: منهم.
(٢٠) م - كافر، صح هـ.