كتاب الاستدراك الأصولي دراسة تأصيلية تطبيقية

المجموعة الثالثة: صيغ أسباب الاستدراك، وفيها أربع صيغ. - ثانيا: التعبير بـ (الوهم) - ص: 682

• المثال الثالث:

ما قاله ابن العربي في مسألة (دلالة أفعال النبي - صلى الله عليه وسلم -): "وأما أفعاله التي وقعت منشأة في جبلة الآدمي؛ فهي على الندب في قول المحققين. وقال بعضهم: إنها على الوجوب، وهو قول ضعيف. ورد بعض الأحبار من المتأخرين فقال: إنها لا حكم لها، ولا دليل فيها. وهذه هفوة شنعاء؛ فإن الصحابة -رضوان الله عليهم- أجمعوا على بَكَرة أبيهم على الاقتداء برسول الله - صلى الله عليه وسلم - في نومه، وأكله، ولباسه، وشرابه، ومشيه، وجلوسه، وجميع حركاته، فاعتقادها لغوًا من هذا الحَبْر المتأخر هفوة وسهو" (١).

• ثانيًا: التعبير بـ (الوهم):

وقد سبق عرض أمثلة له، فلا داعي للتكرار. (٢)

• ثالثًا: التعبير بـ (الخطأ والغلط والزلل):

وسبق عرض أمثلة الخطأ والغلط، ولا حاجة للإطالة بذكرها (٣).

وأذكر أمثلة للتعبير بـ (الزلل):

• المثال الأول:

قال الجويني في مسألة (تكليف الصبي): "اعلم -وفقك الله- أن ما نرتضيه: انقطاع التكليف عن الصبيان.

ومن العلماء من يزعم أن بعض أحكام التكليف يتعلق بهم، وهو زلل؛

---

(١) يُنظر: المحصول لابن العربي (ص: ١١٠ - ١١١).
(٢) يُنظر: (ص: ١٦٣ - ١٦٧).
(٣) يُنظر: أمثلة التعبير بالخطأ في: (ص: ٢٧٤، ٢٧٤، ٣٥٦). ويُنظر أمثلة التعبير بالغلط في (ص: ١٦٩، ١٧٣، ١٧٧، ١٧٨، ١٩٠، ١٩٢، ٣٤٧، ٦٣٤).