كتاب الاستدراك الأصولي دراسة تأصيلية تطبيقية

المبحث الأول أقسام الاستدراك الأصولي باعتبار حقيقته، وتطبيقاتها. - المطلب الرابع استدراك التنبيه، وتطبيقاته - ص: 317

•المطلب الرابع

استدراك التنبيه، وتطبيقاته

مادة (النون والباء والهاء) أصل صحيح يدل على ارتفاع وسمُو (١).

وفي الاصطلاح: إعلام ما في ضمير المتكلم للمخاطب (٢).

ونبهته على الشيء: بمعنى وقفته عليه, وما ذكر في حيز التنبيه بحيث لو تأمل المتأمل في المباحث المتقدمة فهمه منه، ويستعمل كذلك فيما يكون الحكم المذكور بعده بديهيًا (٣).

وقال الرَّجراجي: "التنبيه: ... ومعناه: إيقاظ من غفلة، وهو ذكر ما سكت عنه القدماء" (٤). وقال في موضع آخر: "التنبيه: إيقاظ من غفلة الوهم؛ كأنه يقول: هذا تنبيه على وهم. وقال بعضهم: معنى التنبيه: إيقاظ الغافل، وتذكير الناسي؛ كأنه قال: نقول: هذا إيقاظ للغافل، وتذكير للناسي" (٥).

ومما سبق يمكن حد استدراك التنبيه بأنه: التعقيب بإيقاظ الذهن بأمر أصولي يشعر بالمخالفة.

شرح التعريف:

التعقيب: جنس يدخل فيه كل تعقيب، وسبق الكلام عنه في حد الاستدراك.

---

(١) مقاييس اللغة (٥/ ٣٨٤).
(٢) يُنظر: التعاريف (ص: ٢٠٩)؛ التعريفات (ص: ٩٣)؛ الكليات (ص: ٢٨٨).
(٣) يُنظر: الكليات (ص: ٢٢٨).
(٤) رفع النقاب (١/ ٨٨)
(٥) يُنظر: المرجع السابق (٣/ ١٧٢).