كتاب تاريخ الخلفاء - ت إبراهيم صالح

الدولة العباسية - المنصور، أبو جعفر، عبد الله - ص: 310

قال أبو المظفّر الأبيوردي: فكانوا يقولون: ملك الدّنيا ابنا بربريّتين: المنصور، وعبد الرّحمن بن معاوية.

وفي سنة أربعين شرع في بناء مدينة بغداد.

وفي سنة إحدى وأربعين كان ظهور الرّاونديّة القائلين بالتّناسخ؛ فقتلهم المنصور.

وفيها فتحت طبرستان.

قال الذّهبي (١): في سنة ثلاث وأربعين شرع علماء الإسلام في هذا العصر في تدوين الحديث، والفقه، والتّفسير؛ فصنّف ابن جريج [التّصانيف] بمكة، ومالك «الموطّأ» بالمدينة، والأوزاعيّ بالشّام، و [سعيد] بن أبي عروبة وحمّاد بن سلمة وغيرهما بالبصرة، ومعمر باليمن، وسفيان الثّوريّ بالكوفة، وصنّف ابن إسحاق «المغازي»، وصنّف أبو حنيفة ﵀ الفقه والرّأي، ثم بعد يسير صنّف هشيم، واللّيث، وابن لهيعة، ثم ابن المبارك، وأبو يوسف، وابن وهب، وكثر تدوين العلم وتبويبه، ودوّنت كتب العربيّة، واللّغة، والتّاريخ وأيّام النّاس، وقبل هذا العصر كان الأئمّة يتكلّمون من حفظهم، أو يروون العلم من صحف صحيحة غير مرتّبة.

وفي سنة خمس وأربعين كان خروج الأخوين محمد وإبراهيم ابني عبد اللّه بن حسن بن الحسن بن عليّ بن أبي طالب، فظفر بهما المنصور فقتلهما وجماعة كثيرة من آل البيت؛ فإنّا للّه وإنّا إليه راجعون.

وكان المنصور أوّل من أوقع الفتنة بين العباسيّين والعلويّين، وكانوا قبل شيئا واحدا، وآذى المنصور خلقا من العلماء ممّن خرج معهما أو أمر بالخروج قتلا وضربا وغير ذلك: منهم أبو حنيفة، وعبد الحميد بن جعفر، وابن عجلان، وممّن أفتى بجواز الخروج مع محمد على المنصور مالك بن أنس ﵀، وقيل له: إنّ في أعناقنا بيعة للمنصور، فقال: إنّما بايعتم مكرهين، وليس على مكره يمين.

وفي سنة ستّ وأربعين كانت غزوة قبرس.

---

(١) تاريخ الإسلام ٩/ ١٣.