كتاب تاريخ البرزالي المقتفي لتاريخ أبي شامة - ت العثيمين

٦٦٩ - ذو القعدة - ج: 1 - ص: 331

ومَولدُه سنةَ أربعَ عَشرَةَ وستِّ مئة.

وهو أحدُ المَشايخ المَشهُورين، ولهُ تصانيفُ، وأقامَ بمكّةَ سنينَ إلى أن ماتَ.

ورَقُوطةُ: حِصْنٌ من عَمَلِ مُرْسِيةَ.

• - وفي الحادي عَشَرَ من شوّالٍ دَخلَ الشَّيخُ خَضِرٌ الكُرْدِيُّ شيخُ السُّلطانَ وأصحابُه إلى كنيسةِ اليهودِ بدمشقَ، وصَلُّوا فيها وغيَّرُوا ما فيها، من شعارِ اليهود، وأكَلُوا فيها وأطعَمُوا الفُقراءَ، وعَمِلُوا سِماطًا، وبَقيَتْ على ذلك مُدةً، ثم أُعِيدَتْ إلى اليهود (١).

ذو القَعْدة

١٧٠ - وفي يوم الأحدِ رابع ذي القَعْدةِ توفي الشيخُ ساعِدُ (٢) بنُ سَعْدِ الله بنِ ثَلَّاج المَحَجيُّ، بسَفْح قاسِيُون، ودُفِنَ هناك.

سَمِعَ منَ الفَخْرِ مُحمدِ بنِ إبراهيمَ الإرْبِلِيِّ وغيرِه.

رَوَى لنا عنهُ الشَّيخُ علىُّ ابنُ العَطّار.

١٧١ - وفي يوم الخميسِ الثّامنِ من ذي القَعْدةِ تُوفِّي الشَيخُ مَجْدُ الدِّينِ

---

= وتاريخ الإسلام ١٥/ ١٦٨، ودول الإسلام ٢/ ١٧٢، والإشارة إلى وفيات الأعيان ٣٦٣، والإعلام بوفيات الأعلام ٢٧٩، والعبر ٥/ ٢٩١، والوافي بالوفيات ١٨/ ٦٠، ومرآة الجنان ٤/ ١٧١، ونهاية الأرب ٣٠/ ١٨٢، والبداية والنهاية ١٣/ ٢٦١، وفوات الوفيات ٢/ ٢٥٣، وعيون التواريخ ٢٠/ ٤٠٧، وتاريخ ابن الوردي ٢/ ٢٢٠، والعقد الثمين ٥/ ٣٢٦، ولسان الميزان ٣/ ٣٩٢، والسلوك ١/ ٢/ ٥٩٧، والنجوم الزاهرة ٧/ ٢٣٢، والمنهل الصافي ٧/ ١٤٤، والدليل الشافي ١/ ٣٩٤، والشذرات ٥/ ٣٢٩ (٧/ ٥٧٣)، ونفح الطيب ٢/ ١٩٧.
(١) الخبر في: نهاية الأرب ٣٠/ ١٧٦، وتاريخ الإسلام ١٥/ ٢٩. ويراجع: البداية والنهاية ١٣/ ٣٦٠، وفيه: "دخل حصن الكردي شيخ السلطان" تحريف ظاهر، ولعله خطأ طباعة، وعقد الجمان ٢/ ٧٨. وخضر الكردي سيأتي ذكره في وفيات سنة ٦٧٦ هـ.
(٢) ترجمته في: صلة التكملة ٢/ ٦٠٨ (١١٠٨)، وتاريخ الإسلام ١٥/ ١٦٦.