كتاب تاريخ البرزالي المقتفي لتاريخ أبي شامة - ت العثيمين

٦٧٧ - ذو الحجة - ج: 2 - ص: 106

مَحْبوب البَعْلَبكِّيُّ، ودُفِنَ يومَ الجُمُعةِ بمَقبُرةِ الصُّوفيّةِ بالقربِ منَ الشَّيخ تَقِيِّ الدِّينِ ابنِ الصَّلاح.

سَمِعَ من أبي المَجْدِ القَزْوِينيِّ، وحَدَّثَ عنهُ.

وكانَ رجلًا جيِّدًا، من أعيانِ الكُتّابِ وأُمَنائِهم، مَشهورًا بالدِّيانة، حَسَنَ المُجالسةِ. وَلِيَ نَظَرَ جامع فى مشقَ مُدّةً يَسيرةً، ونَظَرَ البِيْمارِسْتانَ النُّورِيِّ، ونَظَرَ الأسْرَى إلى حينِ وَفاتِه. وتَقدَّمَ في الصَّلاةِ عليه خارجَ بابِ النَّصْرِ القاضي ابنُ خَلِّكان.

وأجازَ لنا جميعَ ما يَروِيه.

ذو الحِجّة

٦٦٧ - وفي يوم الاثنينِ حادي عَشَرَ ذي الحِجّةِ تُوفِّي الشَّيخُ المُحَدِّثُ أبو عبدِ الله مُحمدُ (١) بنُ مُحمد بنِ جِبريلَ بنِ أبي الفَوارِسِ الدَّرْبَنْدِيُّ الصُّوفيُّ، ودُفِنَ بالقَرافة.

سَمِعَ من أصحابِ السِّلَفِيِّ، وسَمِعَ هُو وابنَتُهُ فاطمةُ من أصحابِ البُوصِيْرِيِّ وجماعةٍ.

• - وفي يوم الثُّلاثاءِ خامسِ ذي الحِجّةِ دَخَلَ السُّلطانُ الملكُ السَّعيدُ إلى قلعةِ دمشقَ، وكانَ خُروجُهُ منَ الدِّيارِ المِصْرِيّة بجميع العَساكرِ إلى دمشقَ في وَسَطِ ذي القَعْدة. وخَرَجَ أهلُ دمشقَ لتَلَقِّيه، وزَيَّنُوا ظاهرَ البلدِ وباطِنَهُ، وسُرُّوا بمَقْدَمِه سُرورًا مُفْرِطًا. وصَلَّى صلاةَ عيدِ النَّحْرِ بالمَيدانِ الأخضَر. وعُمِلَ العِيدُ بالقلعة (٢).

---

(١) ترجمته في: تاريخ الإسلام ١٥/ ٣٥٤. وابنته فاطمة لم أقف على ترجمتها.
(٢) الخبر في: ذيل مرآة الزمان ٣/ ٢٩٦، وكنز الدرر ٨/ ٢٢٥. ويراجع: العبر ٥/ ٣١٣، وتاريخ الإسلام ١٥/ ٢٠٩، ونهاية الأرب ٣٠/ ٣٨٥، وعيون التواريخ ٢١/ ١٧٣، والنهج السديد، ورقة ٦٧/ أ، والبداية والنهاية ١٣/ ٢٨٠، وتاريخ ابن الفرات ٧/ ١١٦، والسلوك ١/ ٢/ ٦٤٩، وعقد الجمان ٢/ ٢٠٠، والنجوم الزاهرة ٧/ ٢٦٤.