حدثنا ابن بشارٍ، قال: ثنا [عبد الرحمن](٣)، قال: ثنا إسرائيل، عن أبي إسحاق، عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس: ﴿إِنَّ نَاشِئَةَ اللَّيْلِ﴾: نشَأ: قام (٤).
حدثنا ابن بشار، قال: ثنا عبد الرحمن، قال: ثنا إسرائيل، [عن أبي إسحاق](٥)، عن أبى ميسرة: ﴿إِنَّ نَاشِئَةَ اللَّيْلِ﴾. قال: نشَأ: قام (٦).
حدثنا ابن بشارٍ، قال: ثنا عبد الرحمن، قال: ثنا سفيان، عن ابن أبي نجيحٍ.
قال: إذا قام الرجلُ من الليل فهو ناشئة الليلِ.
حدَّثنا هَنَّادُ بنُ السَّريِّ، قال: ثنا أبو الأحوص، عن سماكٍ، عن عكرمة في قوله: ﴿إِنَّ نَاشِئَةَ اللَّيْل﴾. قال: هو الليل كلُّه.
حدثنا ابن حميد، قال: ثنا مهرانُ، عن سفيانَ، عن ابن أبي نجيحٍ، عن مجاهدٍ: ﴿إِنَّ نَاشِئَةَ اللَّيلِ﴾. قال: إذا قُمْتَ مِن الليلِ فهو ناشئةٌ (٧).
حدثنا ابن حميد، قال: ثنا مهران، عن سفيان، عن ليثٍ، عن مجاهدٍ، قال: كلُّ شيءٍ بعدَ العِشاء فهو ناشئة.
(١) ليس في الأصل. (٢) عزاه السيوطي في الدر المنثور ٦/ ٢٧٨ إلى المصنف وسعيد بن منصور وعبد بن حميد وابن نصر وابن المنذر. (٣) في ت ٢، ت ٣: "ابن عبد الأعلى". (٤) بعده في الأصل: "به". والأثر أخرجه البيهقي ٣/ ٢٠ من طريق إسرائيل به. (٥) سقط من: ص، م، ت ١، ت ٢، ت ٣. (٦) عزاه السيوطي في الدر المنثور ٦/ ٢٧٨ إلى عبد بن حميد وابن نصر. (٧) ذكره ابن كثير في تفسيره ٨/ ٢٧٨.