كتاب إعراب القراءات السبع وعللها ت العثيمين

ومن سورة النور - ج: 2 - ص: 107

وأكثر المفسّرين على اللّيل إذا دخل بظلمته، ويحتجّون بحديث عائشة (١) أنّ النّبيّ صلّى الله عليه وسلم قال لها-وقد نظر إلى القمر-: «تعوّذى يا عائشة بهذا فإنّه الغاسق إذا وقب».

١٠ - وقوله تعالى: «أيّهَ المؤمنون» [٣١].

قرأ ابن عامر: «أيّه المؤمنون» ويقف كذلك اتباعا للمصحف؛ لأنّها كذلك كتبت، وكذلك (٢): {أَيُّهَ الثَّقَلانِ} {يا أَيُّهَا السّاحِرُ} (٣).

وقرأ الباقون {أَيُّهَا} بألف. ويجب على قرائهم أن يقفوا بألف إذا اضطر إلى ذلك.

قال ابن مجاهد (٤)، لا ينبغى لأحد أن يتعمّد الوقف عليه؛ لأن الألف قد سقطت لالتقاء الساكنين لفظا. قال: وحدّثنى محمد بن [يحيى] الوراق عن محمد بن سعدان عن الكسائى، {(أَيُّهَا الْمُؤْمِنُونَ)} وقف بألف.

١١ - وقوله تعالى: {كَمِشْكاةٍ فِيها} [٣٥].

روى أبو عمرو عن الكسائى «كميشكاة» ممالا.

وقرأ الباقون مفخما/والمشكاة: الكوّة التى لا تنفذ، وفيها المصباح فشبّه الله تعالى قلب المؤمن، وما أودعه من النّور بذلك.

---

(١) مسند الإمام أحمد: ٦/ ٦١، ٢٠٦.
(٢) سورة الرحمن: آية: ٣١.
(٣) سورة الزخرف: آية: ٤٩.
(٤) السّبعة لابن مجاهد: ٤٥٥.