كتاب إعراب القراءات السبع وعللها ت العثيمين

ومن السورة التى تذكر فيها (الأنفال) - ج: 1 - ص: 229

والمكاء-ممدود (١) خفيف الكاف-: الصّفير، لا يثنّى ولا يجمع، والمكّاء-مشدد الكاف-: طائر، وجمعه مكاكىّ قال الشّاعر (٢):

ألا أيّها المكّاء ما لك هاهنا ... ألاء ولا أرطى فأين تبيض

فأصعد إلى أرض المكاكىّ واجتنب ... قرى الشّام لا تتوى وأنت حريض

فأمّا مكاكيك: فجمع مكّوك.

٨ - وقوله تعالى: {لِيَمِيزَ اللهُ الْخَبِيثَ مِنَ الطَّيِّبِ} [٣٧].

قرأ حمزة والكسائىّ «ليُمَيِّز الله» مشدّدا.

وقرأ الباقون مخفّفا. وقد ذكرت علّته فى (آل عمران).ومعنى {لِيَمِيزَ اللهُ الْخَبِيثَ مِنَ الطَّيِّبِ} أي: يميز ما ينفق الكافر وما ينفق المؤمن فيركمه جميعا، أى: يجعل بعضه على بعض، ثم يحمل على الكافر فى النّار، فذلك مما يزيده عذابا وثقلا، قال الله تعالى: {فَتُكْوى بِها جِباهُهُمْ وَجُنُوبُهُمْ} (٣).

---

(١) المقصور والممدود لابن ولاد: ١٠٧.
(٢) قال الحربيّ فى غريب الحديث ٤٩٠: حدثنا أبو عمر عن الكسائى: المكاء: الصفير، وأخبرنا الأثرم عن أبى عبيدة: المكاء: الصفير. قال أبو زيد: مكاء ومكاكى طير ... وأنشد البيتين.
وكررهما الحربي ص ١١٠٥ وفيهما: «قرى مصر».
وينظر: اللّسان: (أرط).
وقوله: «تتوى وأنت حريض» هكذا قراءتى لها فلعلها كذلك. ومعنى تتوى: تهلك.
والحريض: الهالك أيضا أو الموشك على الهلاك.
(٣) سورة التوبة: آية ٣٥.