كتاب مسالك الأبصار في ممالك الأمصار - ط العلمية

٩ - مشاهير الحكماء والأطباء والفلاسفة - [أطباء مصر] - [١٣٢] الخونجي، محمد بن ناماوز، أفضل الدين، أبو عبد الله، قاضي القضاة - ج: 9 - ص: 349

فمنهم:

[١٣٢] الخُونَجِي، محمد بن نامَاوَز (١)، أفضل الدين، أبو عبد الله، قاضي القضاة

تمام الأفاضل، وإمام كل فاضل، ولهذا لقب بأفعل التفضيل، ولقي الود من كل فضيل. إلى علوم شرعية، وعُلو قدر لرتبة مرعية هذا إلى وفور إحسان، وظهور إياد حسان مع سلامة صدر، وسذاجة مفرطة بلا قدر فلم يكن مثل بزه الرفيع الساذج، ومَهزَّهُ الرطب عند قضاء الحوائج.

قال ابن أبي أصيبعة فيه (٢): اجتمعت به ووجدته الغاية القصوى في سائر العلوم، وكان يعرف له انشداد خاطر لكثرة انصباب ذهنه إلى العلم، وتوفر فكره عليه وولي

---

(١) محمد بن نامَاوَر بن عبد الملك الخُونَجِي.
أبو عبد الله، أفضل الدين: أبو عبد الله الشافعي، القاضي أفضل الدين، عالم بالحكمة والمنطق.
فارسي الأصل ولد سنة ٥٩٠ هـ/ ١١٩٤ م، انتقل إلى مصر، وولي قضاؤها. وتوسع في ما يسمونه «علوم الأوائل» حتى تفرد برياسة ذلك في زمانه، وصنف كتاب «كشف الأسرار عن غوامض الأفكار - خ» في استمبول والقاهرة؛ في الحكمة، و «الموجز - خ»، وكتاب «أدوار الحميات».
توفي في ٥ رمضان ٦٤٦ هـ/ ١٢٤٨ م.
ترجمته في: عيون الأنباء في طبقات الأطباء لابن أبي أصبيعة ٥٨٦ - ٥٨٧، وذيل الروضتين ١٨٢، وصلة التكملة لوفيات النقلة، للحسيني، ورقة ٥٤، ونهاية الأرب للنويري ٢٩/ ٣٣٠ وفيه: «ناماد» وهو تصحيف، وسير أعلام النبلاء ٢٣/ ٢٢٨ رقم ١٤٦، والعبر ٥/ ١٩١، والوافي بالوفيات ٥/ ١٠٨ - ١٠٩ رقم ٢١٢١، وعيون التواريخ لابن شاكر الكتبي ٢٠/ ٢٥، وطبقات الشافعية الكبرى للسبكي ٥/ ٤٣ (٨/ ١٠٥ - ١٠٦ رقم ١٠٩٧)، وطبقات الشافعية الوسطى، له، ورقة ١٢٦ أ، وطبقات الشافعية للإسنوي ١/ ٥٠٢ - ٥٠٣ رقم ٤٦٠، والبداية والنهاية ١٣/ ١٧٥، وطبقات الشافعية لابن كثير، ورقة ١٧٣ ب، والوَفَيات لابن قنفذ ٣٢٠ رقم ٦٤٨ وفيه: «محمد بن محمد»، ووفاته سنة ٦٤٨ هـ؛ وطبقات الشافعية لابن قاضي شهبة ٢/ ٤٥٦ - ٤٥٧ رقم ٤٢٥، والمقفى الكبير للمقريزي ٧/ ٣٢٥ رقم ٣٤١٧، وتاريخ الخلفاء للسيوطي ٤٧٦، وحُسن المحاضرة، له ١/ ٥٤١ رقم ١٥، ومفتاح السعادة لطاش كبرى زادة ١/ ٢٤٦، (وفيه وفاته سنة ٦٤٩ هـ ٩/ بدائع الزهور لابن إياس ج ١ ق ١/ ٢٧٦ - ٢٧٧، وكشف الظنون ٦٠٢، ٤٨٦، ١٩٨٦، وشذرات الذهب ٥/ ٢٣٦، وهدية العارفين ٢/ ١٢٣، وذيل تاريخ الأدب العربي ١/ ٨٣٨، والأعلام ٧/ ١٢٢، ومعجم المؤلفين/ ١٢/ ٧٦، وديوان الإسلام لابن الغزي ٢/ ٢٢٢، رقم ٨٥٥، وتاريخ الإسلام (السنوات ٦٤١ - ٦٥٠ هـ) ص ٣٣٠ رقم ٤٤٨.
(٢) عيون الأنباء ٥٨٦.