و ﴿مُزْدَجَرٌ﴾:
اسم مصدر بمعنى: ازدجارٌ.
أو اسم موضع بمعنى: أنه مظنة أن يُزْدجر به.
﴿حِكْمَةٌ بَالِغَةٌ﴾ بدلٌ من ﴿مَا فِيهِ﴾.
أو خبر ابتداء مضمر.
﴿فَمَا تُغْنِ النُّذُرُ﴾ يحتمل أن تكون ﴿مَا﴾: نافية.
أو استفهامية لمعنى (١) الاستبعاد والإنكار.
﴿فَتَوَلَّ عَنْهُمْ﴾ أي: أعرض عنهم؛ لعلمك أن الإنذار لا ينفعهم.
﴿يَوْمَ يَدْعُ الدَّاعِ إِلَى شَيْءٍ نُكُرٍ﴾ العامل في ﴿يَوْمَ﴾:
مضمر تقديره: اذكر.
أو قوله: ﴿يَخْرُجُونَ﴾ بعد ذلك.
وليس العامل فيه ﴿تَوَلَّ عَنْهُمْ﴾؛ لفساد المعنى، فقد تمَّ الكلام في قوله: ﴿فَتَوَلَّ عَنْهُمْ﴾ فيوقف عليه.
وقيل: إن المعنى: تول عنهم إلى يوم يدع الداع.
والأول أظهر وأشهر.
(١) في ج، د، هـ: «بمعنى».
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://mail.shamela.ws/page/contribute