[٢] والأتباع والجنود؛ ومنه: ﴿آلَ فِرْعَوْنَ﴾ [البقرة: ٥٠].
١٧ - أمس: اليومُ الذي قَبل يومِك.
والزمانُ الماضي.
١٨ - إِنَاهُ: وقتُه، وجمعه: آناء؛ ومنه: ﴿آنَاءَ اللَّيْلِ﴾ [الزمر: ٩].
١٩ - أَمْرٌ: له معنيان:
أحدهما: طلب الفعل على الوجوب، أو الندب، أو الإباحة.
وقد تأتي صيغة الأمر لغير الطَّلب، كالتهديد، والتعجيز، والتعجب، والخبر.
والثاني: بمعنى الشأن والصفة.
وقد يراد به العذاب؛ ومنه: ﴿جَاءَ أَمْرُنَا﴾ [هود: ٥٨].
٢٠ - إسرائيل: هو يعقوب بن إسحاق بن إبراهيم ﵇، وهو والد الأسباط، واليهودُ من ذريَّتهم.
٢١ - إيابٌ: رجوعٌ؛ ومنه: ﴿مَآبٍ﴾ أي: مرجعٍ.
و «رجلٌ أوَّابٌ»: كثيرُ الرجوع إلى الله.
والتأويب: التسبيح؛ ومنه: ﴿يَاجِبَالُ أَوِّبِي﴾ [سبأ: ١٠].
٢٢ - إِفْكُ: أشدُّ الكذب، والأفَّاك: الكذَّاب.
وأُفِكَ الرجلُ عن الشيء: أي: صُرِفَ عنه؛ ومنه ﴿تُؤْفَكُونَ﴾ [الأنعام: ٩٥].
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://mail.shamela.ws/page/contribute