للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>

الاخفش (٣٢٣/ ٣٩٢) ومحمد بن حبيب (١٨١) وابن قتيبة (٢ - ١٦٤ - ٢١٠) وابي عمرو بن العلاء (٢١٨) وابي نصر (٦٢٠ - ٨٩٨ - ٩٩٩ - ١١٣٣) وعن طريق أبي حاتم ٤٢ نصا مباشرة الا ستة جاءت بطريق الزهري ٢٣٢ وابن دريد (٦٣٩ - ١٤٠٢) وابن الأنباري (٧٢٩ - ١٣٤٨) وعن رجاله (٣٩٥) ويشير أبو حاتم إلى انه قرأ على الاصمعي (٢٠) وقال الاصمعي (٨٢٨ - ١٣٣٧) ولكنه يذكر أحيانا: زعم الاصمعي. وتتناول روايات ابي حاتم أمورا لغوية وأشياء عن الشعر ويمكن تصنيف ما نقله البكري عن الاصمعي إلى ما يلي:

١) نصوص عن أماكن في بلاد الهلال الخصيب مثل طرسوس، عمواس، النهروان، دمشق، بغداد، سلوقية، درنى، السدير، دارين.

٢) تعريفات لغوية مثل: معنى قلهى، الاعراض، المناقب، عانات، معافر، الاربعا، اللقيطة، الدارة، الشرى، وكذلك النسبة إلى دراورد ودارا بجرد.

٣) نصوص تتعلق بالشعر وشرحه وقراءاته، وخاصة شعر ابي ذؤيب، وابن أحمر، وابن مقبل، واوس بن حجر، وامرئ القيس، والفقعسي، وساعدة بن جؤية، والمثقب العبدي، ومزرد، والنابغة، وبشر بن ابي خازم، ومزاحم، وسليك، والمتامس، وعمرو بن معدي كرب، ومتمم بن نويرة.

ومن هذا يتبين انه لم ينقل عن الأصمعي نصوصا تتعلق باماكن الجزيرة، ولعله لم يطلع على كتاب جزيرة العرب.

لقد كان ياقوت في معجمه أكثر المؤلفين القدماء نقلا عن الاصمعي، وقد اشار بصراحة إلى نقله عن الاصمعى في ثلاثمائة وخمسة وثلاثين نصا، منها ثلاثة وستون نصا يتعلق باللغة والشعر، وثلاثة وعشرون يتعلق بمكة وجبالها،

<<  <  ج: ص:  >  >>