منار الإسلام بترتيب كتاب الوهم والإيهام

٤ - كتاب الصلاة - ٩ - باب هيئة الصلاة، والقراءة، والركوع، والسجود، والتشهد، والتسليم، وما يقال بعدها، وركعتي الفجر، والالتفات في الصلاة، والإشارة، وما يجوز فيها من العمل - ج: 2 - ص: 215

ثقة بلا خلاف في شيءٍ جاء به عنه مَنْ يُختَلَفُ فيه، فاعلَمْهُ.

٧٢٥ - وذكر (١) من طريق الدارقطني (٢)، عن عمر بن حفص المكي، عن ابن جريج، عن عطاء، عن ابن عباس: «أَنَّ النبيَّ ﷺ لم يَزِلْ يَجْهَرُ بِـ ﴿بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ﴾ في السُّورتين حتّى قُبِضَ».

وفيه عن أنس بمعناه، وعن عليّ بن أبي طالب كذلك، ولم يَقُل: حتّى قُبِضَ. والصَّحيح حديثُ نُعيم المُجْمِرِ. هذا نص ما ذكر (٣).

وليس فيه بيان عليه، لا من رواية ابن عبّاس، ولا من رواية أنس، ولا من رواية علي، فلنبين ذلك فنقول:

أما حديث ابن عباس: فعلته الجهل بحال عمر بن حفص المكي، بل لا أعرفه مذكورًا في مظانٌ ذِكْرِه وذِكْرِ أمثاله، وكذلك راويه عنه، وهو جعفرُ بنُ عَنْبسةَ بنِ عمرو الكوفي.

وأما حديث عليّ وأنس: فإنما لم نذكر علتهما؛ لأنه لم يذكرهما، وإنّما أشار

---

(١) بيان الوهم والإيهام (٣/ ٣٦٨ - ٣٦٩) الحديث رقم: (١١١٢)، وهو في الأحكام الوسطى (١/ ٣٤٧)
(٢) سنن الدارقطني كتاب الصلاة، باب وجوب قراءة ﴿بِسْمِ اللهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ﴾ [الفاتحة: ١] في الصَّلاة، والجهر بها، واختلاف الروايات في ذلك (٢/ ٧٠) الحديث رقم: (١١٦٣)، من طريق جعفر بن عنبسة بن عمرو الكوفي، حدثنا عمر بن حفص المكي، به.
وأخرجه ابن الأعرابي في معجمه (٢/ ٦٣٤) الحديث رقم: (١٢٢٦)، عن جعفر بن عنبسة بن عمرو الكوفي، به.
والحديث ذكره الذهبي في ميزان الاعتدال (٦/ ٩١) في ترجمة عمر بن حفص القرشي المكي، برقم: (٥٦٠٢)، ثم قال: «لا يُدرى من ذا، والخبر منكر»، وأورده الحافظ ابن حجر في التلخيص الحبير (١/ ٢٣٥)، وعزاه للدارقطني، ثم قال: «وفي إسناده عمر بن حفص المكي، وهو ضعيف»، وأما جعفر بن عنبسة بن عمرو الكوفي الراوي عنه، ترجم له الحافظ العراقي في ذيل ميزان الاعتدال (ص ٧١) ترجمة رقم: (٢٤٨)، ونقل كلام المصنف المذكور هنا بأنه مجهول الحال، ثم قال: روى عنه جماعة … . وذكر ثلاثة منهم. وترجم له الحافظ في لسان الميزان (٢/ ٤٦١) برقم: (١٨٧١)، وقال: «قال ابن القطان: لا يُعرف. وقال البيهقي في الدلائل في إسناد هو فيه: إسناد مجهول. قلت: وذكره الطوسي في رجال الشيعة وقال: ثقة».
قلت: وفيه عبد الملك بن عبد العزيز بن جريج، مدلس كما تقدم مرارًا، وقد عنعن في هذا الإسناد.
(٣) عبد الحق في الأحكام الوسطى (١/ ٣٤٧).