منار الإسلام بترتيب كتاب الوهم والإيهام

٤ - كتاب الصلاة - ٩ - باب هيئة الصلاة، والقراءة، والركوع، والسجود، والتشهد، والتسليم، وما يقال بعدها، وركعتي الفجر، والالتفات في الصلاة، والإشارة، وما يجوز فيها من العمل - ج: 2 - ص: 156

٦٧٥ - وحديث (١): التمطر، وقوله: «إنّه حديث عهد بربه» (٢)، كلها من عند مسلم.

٦٧٦ - وحديث (٣): «يُفْطِرُ على رُطَبَاتٍ» (٤).

٦٧٧ - وحديث (٥): «طَلَّقتَ لغير سُنّةٍ، وراجعت لغيرِ سُنَّةٍ» (٦)، وكلاهما من عند أبي داود.

٦٧٨ - وحديث (٧): «لَيَتحَلَّقُ عشرة عشرة» (٨)، من عند الترمذي، وصححه بتصحيحه.

٦٧٩ - وحديث (٩) أنس: «أنّ رجلا كان إذا أراد سفرًا قال: زَوِّدْنِي» (١٠).

قال فيه: حَسَنٌ، وذلك يُناقِض تصحيحه ما ذَكَرْنا من أحاديثه، فإنه لا علة مانعة من تصحيحه إلا حال جعفر، فينبغي أن يُقال لأحاديثه: حسان كذلك، والله أعلم.

---

= الضبعي في الموضعين المشار إليهما في التعليق السابق، فالصحيح أن هذا إنما يرويه جعفر بن ربيعة (وهو ابن شرحبيل ابن حسنة الكندي)، أخرجه مسلم في صحيحه، كتاب الصلاة، باب النهي عن رفع البصر إلى السماء في الصلاة (١/ ٣٢١) الحديث رقم: (٤٢٩)، من طريق الليث بن سعد، عن جعفر بن ربيعة، عن عبد الرحمن الأعرج، عن أبي هريرة، أن رسول الله ﷺ؛ فذكره.
وينظر: تمام تخريج الحديث والكلام عليه فيما علقته على الحديث المتقدم برقم: (٣٦٢).
(١) بيان الوهم والإيهام (٥/ ٢٨) الحديث رقم: (٢٢٦٧)، وينظر فيه: (٤/ ٩٢) الحديث رقم: (١٥٣١)، وهو في الأحكام الوسطى (٢/ ٨٣).
(٢) تقدم بتمامه مع تخريجه والكلام عليه برقم: (٣٦٣).
(٣) بيان الوهم والإيهام (٥/ ٢٩) الحديث رقم: (٢٢٦٨)، وينظر فيه: (٤/ ٩٢) الحديث رقم: (١٥٣٢)، وهو في الأحكام الوسطى (٢/ ٢١٥).
(٤) تقدم بتمامه مع تخريجه والكلام عليه برقم: (٣٦٤).
(٥) بيان الوهم والإيهام (٥/ ٢٩) الحديث رقم: (٢٢٦٩)، وينظر فيه: (٤/ ٩٣) الحديث رقم: (١٥٣٤)، وهو في الأحكام الوسطى (٣/ ٢٠٢).
(٦) تقدم بتمامه مع تخريجه والكلام عليه برقم: (٣٦٦).
(٧) بيان الوهم والإيهام (٥/ ٢٩) الحديث رقم: (٢٢٧٠)، وينظر فيه: (٤/ ٩٤) الحديث رقم: (١٥٣٦)، وهو في الأحكام الوسطى (٤/ ١٤٩).
(٨) تقدم بتمامه مع تخريجه والكلام عليه برقم: (٣٦٨).
(٩) بيان الوهم والإيهام (٥/ ٢٩) الحديث رقم: (٢٢٧١)، وينظر فيه: (٤/ ٨٩ - ٩٠) الحديث رقم: (١٥٢٩)، وهو في الإحكام الوسطى (٤/ ٣٢٣).
(١٠) تقدم بتمامه مع تخريجه والكلام عليه برقم: (٣٥٩).