منار الإسلام بترتيب كتاب الوهم والإيهام

٤ - كتاب الصلاة - ٣ - باب في المساجد - ج: 1 - ص: 732

أبو خالد (١)، عن محمد بن إسحاق، عن أبي بكر بن عمرو بن حزم، عن عمرو بن سليم، عن أبي قتادة، أنَّ النبيَّ ﷺ قال: «أَعْطُوا المَساجِدَ حقها؟» قيل: وما حَقُّها؟ قال: «رَكْعَتَيْنِ قَبلَ أَنْ تَجْلِسَ».

٤٥٨ - وذكر (٢) من عند الدارقطني (٣)، من رواية ليث بن أبي سليم، عن أيوب السختياني، عن أنس، قال رسول الله ﷺ: «ابْنُوا المَساجِدَ جُمَّا (٤)».

---

= (١٢٥)، وتقريب التهذيب (ص ٤٦٧) ترجمة رقم: (٥٧٢٥)، وقد عنعنه، ومتنه مخالف الرواية الحفاظ السابقة في الصحيحين وغيرهما.
(١) هو: سليمان بن حيان الأزدي، أبو خالد الأحمر الكوفي، من شيوخ أبي بكر بن أبي شيبة الذين أكثر الرواية عنهم في مصنفه. ينظر: تهذيب الكمال (١١/ ٣٩٥) ترجمة رقم: (٢٥٠٤).
(٢) بيان الوهم والإيهام (٢/ ٥٠١) الحديث رقم: (٥٠٠)، وقال فيه: «فمن هذه الأحاديث حديثه من رواية ليث بن أبي سليم … »، وهو في الأحكام الوسطى (١/ ٢٨٦).
(٣) الحديث عزاه الإمام عبد الحق في الأحكام الوسطى (١/ ٢٨٦)، للدارقطني من غير أن يقيده بشيء، وإطلاق العزو إليه يوهم أنه في سننه، كما سينبه عليه الحافظ ابن القطان فيما يأتي بعد الحديث، والحديث لم يخرجه الدارقطني في سننه، إنما أخرجه في علله (١٢/ ١٦٢) الحديث رقم: (٢٥٧٤)، وفيه: وسُئل عن حديث أيوب السختياني، عن أنس قال: قال رسول الله ﷺ: «أُمِرْتُ بالمساجد جُمَّا»؟ فقال: يرويه ليث بن أبي سليم، عن أيُّوبَ، عن أنس؛ ولم يُتابَعْ عليه. وغيره يرويه عن عبد الله بن شقيق؛ قوله. ولم يُسْنِده الدارقطني إلى ليث.
وسيذكر المصنف بعد قليل، أن الحديث وصله ابن أبي شيبة في مصنفه، كتاب الصلاة، باب في زينة المساجد وما جاء فيها (١/ ٢٧٤ - ٢٧٥) الحديث رقم: (٣١٥٣)، عن مالك بن إسماعيل، حدَّثنا هُوَيمٌ، عن ليث، عن أيوب، عن أنس، قال: قال رسول الله ﷺ؛ وذكره. وإخرجه البيهقي في سننه الكبرى، كتاب الصلاة، باب في كيفية بناء المساجد (٢/ ٦١٥ - ٦١٦) الحديث رقم: (٤٣٠٠)، من طريق أبي غسان مالك بن إسماعيل، به. ثم أخرجه البيهقي (٢/ ٦١٦) برقم: (٤٣٠١)، من طريق أبي حمزة السكري، عن ليث، بنحوه.
وهذا إسناد ضعيف؛ فيه ليث بن أبي سليم، ضُعف لسوء حفظه كما في الكاشف (٢/ ١٥١) ترجمة رقم: (٤٦٩٢)، وقال الحافظ في التقريب (ص ٤٦٤) ترجمة رقم: (٥٦٨٥): «صدوق، اختلط جدا، ولم يتميز حديثه فترك».
وفي الإسناد انقطاع أيضًا بين أيوب بن أبي تميمة كيسان السختياني وأنس بن مالك، قال الإمام أحمد كما في علله رواية المروذي (ص ٣٦) ترجمة رقم: (٨): رأى أنس بن مالك ولم يسمع منه. وقال ابن حبان في ثقاته (٦/ ٥٣) في ترجمة أيوب بن أبي تميمة السختياني، برقم: (٦٦٩١): «قيل: إنه سمع من أنس، ولا يصح ذلك عندي»، وينظر: جامع التحصيل (ص ١٤٨) ترجمة رقم: (٥٤).
(٤) قوله: «ابنوا المساجد جُمَّا» الجُمُّ التي لا شُرَفَ لها، وأصل هذا في الغنم، يُقال: شاةٌ =