منار الإسلام بترتيب كتاب الوهم والإيهام

٤ - كتاب الصلاة - ٢ - باب صلاة الجماعة وفضلها، وما يبيح التخلف عنها، ومن جاء فوجد الناس قد صلوا، وخروج النساء إلى المساجد مطيبات - ج: 1 - ص: 687

وذكر أنه من رواية سعيد بن السائب، عن نوح بن صعصعة، عن يزيد بن عامر. ولم يُبين علته، وهي الجهل بحال نوح هذا، ولا يُعرف روى عنه غير سعيد بن السائب.

٤٢٨ - وذكر (١) من طريقه أيضًا (٢)، حديث بريدة: «بَشِّر المشائِينَ في الظُّلَمِ إلى المساجد … » الحديث.

وسكت عنه (٣) متسامحًا فيه، والله أعلم؛ لما كان في ثواب عمل، وهو حديث في إسناده عبد الله بن أوس، وهو رجل مجهول، لا يُعرف روى عنه غير أبي سليمان الكحال (٤)، ولا تُعرف له رواية عن غير بريدة لهذا الحديث خاصة.

ورأيت أبا محمد حين ذكر هذا الحديث بإسناده في كتابه «الكبير» (٥)، اعتنى

---

= (٢/ ١١٢) الحديث رقم: (٨٥٨)، والإمام أحمد في مسنده (٢٩/ ١٨ - ١٩) الحديث رقم: (١٧٤٧٤)، وصححه ابن خزيمة في صحيحه، كتاب الإمامة في الصلاة، باب الصلاة جماعة بعد صلاة الصبح منفردًا، فتكون الصلاة جماعة للمأموم نافلة، وصلاة المنفرد قبلها فريضة (٣/ ٦٧) الحديث رقم: (١٦٣٨)، وابن حبان في صحيحه، كتاب الصلاة، باب مواقيت الصلاة (٤/ ٤٣١ - ٤٣٢) الحديث رقم: (١٥٦٤)، كلهم من طريق يعلى بن عطاء، قال: حدثني جابر بن يزيد بن الأسود العامري، عن أبيه، به. قال الترمذي: «حديث حسن صحيح».
(١) بيان الوهم والإيهام (٤/ ١٤٠) الحديث رقم: (١٥٨٣)، وهو في الأحكام الوسطى (١/ ٢٧٩).
(٢) أي: من طريق أبي داود، وهو في سننه، كتاب الصلاة، باب ما جاء في المشي إلى الصلاة في الظلام (١/ ١٥٤) الحديث رقم: (٥٦١)، من طريق أبي سليمان إسماعيل بن سليمان الكحال، عن عبد الله بن أوس، عن بريدة الأسلمي، عن النبي ﷺ، قال: «بشر المشائين في الظلم، إلى المساجد بالنُّورِ التام يوم القيامة».
وأخرجه الترمذي في سننه، كتاب الصلاة، باب ما جاء في فضل العشاء والفجر في الجماعة (١/ ٤٣٥) الحديث رقم: (٢٢٣)، من طريق إسماعيل الكحال، به.
وإسناده ضعيف لأجل عبد الله بن أوس: وهو الخزاعي، تفرد بالرواية عنه إسماعيل بن سليمان أبو سليمان الكحال، كما في تهذيب الكمال (١٤/ ٣١٧) ترجمة رقم: (٣١٧٠)، وقال عنه الحافظ في التقريب (ص ٢٩٦) ترجمة رقم: (٣٢١٨): «لين الحديث». وقال الترمذي: «هذا حديث غريب».
لكن للحديث شواهد يصح بها، من حديث أبي هريرة وسهل بن سعد وأنس غيرهم ﵃، تنظر في سنن ابن ماجه، كتاب المساجد والجماعات باب المشي إلى الصلاة (١/ ٢٥٦ - ٢٥٧) الحديث رقم: (٧٧٩، ٧٨٠، ٧٨١)، وينظر: تخريجها في إتحاف الخيرة المهرة (٢/ ٢٩ - ٣٠) الحديث رقم: (٩٧١).
(٣) عبد الحق في الأحكام الوسطى (١/ ٢٧٩).
(٤) تقدمت ترجمته قريبًا في تخريج الحديث.
(٥) الأحكام الكبرى (٢/ ٣٦).