منار الإسلام بترتيب كتاب الوهم والإيهام

٤ - كتاب الصلاة - ١٥ - باب في الجمعة - ج: 2 - ص: 495

٩٦٩ - وحديث (١): «إنّ الشيطان قد أَيسَ أن يعبُدَهُ المُصلُّونَ في جزيرة العرب» (٢).

كل هذه الأحاديث من عند مسلم.

٩٧٠ - وساق (٣) من عند البزار (٤)، حديث: «أميران وليسا بأميريْنِ».

في الحج وفي الجنائز، وأتبعه أن قال (٥): أبو سفيان لا يُحتج به عندهم.

٩٧١ - وحديث (٦): «الوضوءُ مِنَ الضَّحِكِ»، من عند أبي أحمد (٧).

---

= أن النبي ﷺ سأل أهلَهُ الأَدمَ، فقالوا: ما عندنا إلَّا خَلٌّ، فدعا به، فجعل يأكل به، ويقول: «نِعْمَ الْأُدُمُ الخَلُّ، نِعْمَ الْأُدُمُ الخَلُّ».
وأخرجه مسلم أيضًا من حديث عائشة، كتاب الأشربة، باب فضيلة الخل والتأدم به (٣/ ١٦٢١) حديث رقم: (٢٠٥١)، من حديث عروة بن الزبير، عن عائشة ﵂ أن النبي ﷺ، قال: «نِعْمَ الأُدُمُ - أو الإدامُ - الخَلُّ».
(١) بيان الوهم والإيهام (٣/ ٤٠٤) الحديث رقم: (١١٤٩)، وهو في الأحكام الوسطى (٤/ ٣٦٩ - ٣٧٠).
(٢) أخرجه مسلم في صحيحه كتاب صفة القيامة والجنة والنار، باب تحريش الشيطان وبَعْثِه سراياه لفتنة الناس وأنّ مع كلِّ إنسانٍ قرينًا (٤/ ٢١٦٦) الحديث رقم: (٢٨١٢)، من طريق سليمان بن مهران الأعمش، عن أبي سفيان طلحة بن نافع، عن جابر بن عبد الله، قال: سمعت النبي ﷺ يقول: «إنّ الشيطان قد أيسَ أنْ يَعْبُدَهُ المصلون في جزيرة العرب، ولكن في التحريش بينهم».
وله شاهد من حديث عمرو بن الأحوص أخرجه الترمذي في سننه، كتاب الفتن، باب ما جاء: دماؤكم وأموالكم عليكم حرام (٤/ ٤٦١) الحديث رقم: (٢١٥٩)، من طريق شبيب بن غرقدة، عن سليمان بن عمرو بن الأحوص، عن أبيه، قال: سمعتُ رسول الله ﷺ يقول في حجة الوداع للناس: «أي يوم هذا؟ قالوا: يومُ الحج الأكبر … »، فذكره، وفيه: «ألا وإنّ الشيطان قد أيسَ أَنْ يُعْبَدَ في بلادكم هذه أبدًا، ولكن ستكون له طاعة فيما تحتقرون من أعمالكم فسيرضى به، ثم قال: وفي الباب عن أبي بكرة، وابن عباس، وجابر، وحِذْيَم بن عمرو السعدي. وهذا حديث حسن صحيح».
(٣) بيان الوهم والإيهام (٣/ ٤٠٤) الحديث رقم: (١١٥٠)، وذكره في (٣/ ٤١٦) الحديث رقم: (١١٧٠)، مع زيادة تفصيل في الكلام عليه وهو في الأحكام الوسطى (٢/ ١٣٢ - ١٣٣، ٣٠٩).
(٤) سيأتي بتمامه مع تخريجه وزيادة تفصيل في الكلام عليه في الحديث رقم: (٩٩٢).
(٥) عبد الحق في الأحكام الوسطى (٢/ ١٣٣).
(٦) بيان الوهم والإيهام (٣/ ٤٠٤) الحديث رقم: (١١٥١)، وهو في الأحكام الوسطى (١/ ١٤٥).
(٧) الكامل في ضعفاء الرجال (٩/ ١٥٥)، في ترجمة يزيد بن سنان أبي فروة الرهاوي، برقم:=
-