منار الإسلام بترتيب كتاب الوهم والإيهام

٤ - كتاب الصلاة - ١٤ - باب في العيدين، والاستسقاء، والكسوف، وسجود القرآن، والآيات - ج: 2 - ص: 433

٩١٢ - [وقد ذكر (١) في الجمعة، حديث أم عبد الله الدوسية: «الجمعة واجبة على كل قرية فيها إمام، وإن لم يكونوا فيها إلا أربعة» (٢).

ثم ردَّه (٣) بأن قال: لم يروه إلا متروك.

وإنّما قال الدارقطني عَقِيبَهُ: لم يروه عن الزهري إلا متروك. فجاء كلام أبي محمدٍ أعَمُّ، وهو إلى الصَّوابِ أقرب، فإنّ أحد طريقيه عند الدارقطني، هو هذا الذي فَرَغْنا منه آنفًا (٤)، عن أبي عبد الله الأبليّ، عن عبيد الله بن محمدِ بنِ الأَخْنَس (٥)، عن موسى بن محمد المذكور، عن المُوقَري، عن الزهري، عن أم عبد الله.

وطريق آخر (٦)؛ فيه جماعة من الضعفاء والمجاهيل، أحدهم راويه عن

---

= لابن ماكولا (٢/ ٣٤١)، وتاريخ دمشق (٣٨/ ١٠٠) ترجمة رقم: (٤٨٨٣).
(١) بيان الوهم والإيهام (٣/ ٢٠١ - ٢٠٢) الحديث رقم: (٩١٧)، وذكره في (٢/ ٣٨٦) الحديث رقم: (٣٨٨)، وهو في الأحكام الوسطى (٢/ ١٠٤).
(٢) أخرجه الدارقطني في السُّنن، كتاب الصَّلاة، باب الجمعة على أهل القرية (٢/ ٣١٦ - ٣١٧) الحديث رقم: (١٥٩٣)، عن أبي عبد الله محمد بن علي بن إسماعيل الأبلي، حدثنا عبد الله بن محمد بنِ خُنَيْسِ الكَلاعِيُّ، حدثنا موسى بن محمد بن عطاء، حدثنا الوليد بن محمد، حدثنا الزهري، قال: حدثتني أم عبد الله الدوسية، قالت: قال رسول الله ﷺ: «الجمعة واجبة … فذكره. ثم قال: الوليد بن محمد المُوَقِّري متروك. ولا يصح هذا عن الزهري، كلُّ مَنْ رواه عنه متروك».
وسيذكر المصنف فيما يأتي طريقًا آخر للحديث عن الزهري، مخرّج عند الدارقطني، وقال بإثره: «الزهري لا يصح سماعُه من الدَّوسية، والحكم هذا متروك».
(٣) عبد الحق في الأحكام الوسطى (٢/ ١٠٤).
(٤) يعني به إسناد الحديث السابق.
(٥) كذا في النسخة الخطية: «الأخنس»، ومثله في بيان الوهم والإيهام (٣/ ٢٠١ - ٢٠٢)، وفي سنن الدارقطني (٢/ ٣١٦): «خُنَيْس»، وهو الموافق لمصادر ترجمته كما تقدم آنفًا، وتقدم ذكره على الصواب قريبًا. وقد ذكره ابن ماكولا في الإكمال (٢/ ٣٤١)، وقال: «قال ابن يونس: عبيد الله بن محمد بن خنيس الكلاعي الدمياطي، يُكنى أبا عليّ، يروي عن موسى بن محمد البلقاوي وغيره»، وموسى بن محمد البلقاوي: هو شيخه في هذا الإسناد، وترجم له ابن عساكر في تاريخ دمشق (٣٨/ ١٠٠) برقم: (٤٨٨٣)، وكنّاه بأبي علي الدمياطي أيضًا، وقال: «ويقال: الدمشقي، حدث عن موسى بن محمد بن عطاء البلقاوي … ».
وموسى بن محمد بن عطاء، البلقاوي، أبو الطاهر المقدسيّ، ذكره الدارقطني في «الضعفاء والمتروكون» (٣/ ١٣٣) ترجمة رقم: (٥٢٣)، وذكر أنه يروي عن مالك والموقري.
(٦) هذا الطريق أخرجه الدارقطني في سننه، كتاب الصَّلاة، باب الجمعة على أهل القرية =