فخرج من هذا كله أن تفسير الذي حدَّث (١) صالح بن خوات بمشاهدة صلاة الخوفِ بذاتِ الرّقاع بأنه سهل بن أبي حَثْمة خطأ (٢)، وليس ذلك في نفس الحديث، فلا تنبغي زيادته، فاعلمه.
٨٧٥ - وذكر (٣) من طريق أبي داود (٤)، عن أبي بَكْرَةَ:«صلى رسول الله ﷺ في خوف الظهر، فصف بعضهم خلف بعض … » الحديث.
= الكبرى، متمّم الصحابة (٢/ ٢٤٧) ترجمة رقم: (٧٠٠): «قال محمد بن عمر (يعني: الواقدي): كان سهل بن أبي حثمة يُكنى أبا يحيى، ويُقال: أبا محمد»، وقال ابن أبي حاتم في الجرح والتعديل (٤/ ٢٠٠) ترجمة رقم: (٨٦٤): «كُنية سهل أبو عبد الرحمن»، ولم يذكر غيرها، وبها كناه المِزِّيُّ في تهذيب الكمال (١٢/ ١٧٨) ترجمة رقم: (٢٦٠٧)، وتبعا له الحافظ ابن حجر في تهذيب التهذيب (٤/ ٢٤٨) ترجمة رقم: (٣٦)، وقالا: «ويُقال: أبو يحيى، ويقال: أبو محمد المدني». (١) قوله: «فخرج من هذا كله أن تفسير الذي حدث»، ممحو من أصل بيان الوهم والإيهام فيما ذكر محققه (٥/ ٥٥٠)، وأثبت بدلا منه بين حاصرتين ما نصه: «وعليه فلا ينبغي أن نفسر الذي في حديث»، وذكر بأنه أتمه من السياق. (٢) قوله: «بذات الرقاع بأنه سهل بن أبي حثمة خطأ ممحو من أصل بيان الوهم والإيهام فيما ذكر محققه (٥/ ٥٥٠)، وأثبت بدلا منه بين حاصرتين، ما نصه: «مع النبي ﷺ، بأنه سهل بن أبي حثمة»، وذكر أنه أتمه من السياق. (٣) بيان الوهم والإيهام (٢/ ٤٧٥) الحديث رقم: (٤٧٦)، وهو في الأحكام الوسطى (٢/ ٤٢). (٤) سنن أبي داود، كتاب الصلاة، باب مَنْ قال: يصلّي بكل طائفة ركعتين (٢/ ١٧) الحديث رقم: (١٢٤٨)، من طريق أشعث بن عبد الملك الحُمْراني، عن الحسن البصري، عن أبي بكرة، قال: «صلى النبي ﷺ في خوف الظهر، فصَفَ بعضُهم خلفه، وبعضهم بإزاء العدو، فصلى بهم ركعتين … » الحديث. وأخرجه البيهقي في سننه كتاب صلاة الخوف، باب الفريضة خلف من يصلي النافلة (٣/ ٣٦٩) الحديث رقم: (٦٠٣٧)، من طريق أبي داود، به. وأخرجه النسائي في السنن الصغرى، كتاب صلاة الخوف (٣/ ١٧٩) الحديث رقم: (١٥٥٥)، وفي سننه الكبرى، كتاب المساجد، باب نية الإمام والمأموم (١/ ٤٤١) الحديث رقم: (٩١٢)، والإمام أحمد في مسنده (٣٤/ ٥٠، ١٣٦) الحديث رقم: (٢٠٤٠٨، ٢٠٤٩٧)، والبزار في مسنده (٩/ ١١١) الحديث رقم: (٣٦٥٨)، وصححه ابن حبان في صحيحه كتاب الصلاة، باب صلاة الخوف (٧/ ١٣٥ - ١٣٦) الحديث رقم: (٢٨٨١)، والدارقطني، كتاب العيدين، باب صلاة الخوف وأقسامها (١٢/ ٤١٢) الحديث رقم: (١٧٨١)، والبيهقي في سننه كتاب الصلاة، باب الفريضة خلف من يصلي النافلة (٣/ ١٢٢ - ١٢٣) الحديث رقم: (٥١٠٩)، من طريق أشعث بن عبد الملك الحمراني، به، ولفظ الموضع الثاني عند الإمام أحمد: قال أبو بكرة: «صَلَّى بِنَا النَّبِيُّ ﷺ صَلَاةَ الخَوْفِ … .» =