منار الإسلام بترتيب كتاب الوهم والإيهام

٤ - كتاب الصلاة - ١٢ - باب في الجمع والقصر وفي صلاة الخوف - ج: 2 - ص: 379

فإني لا أبعد أن يكون سمعه وهو بسِنّ مَنْ يَضْبِطُ (١)، ولعله سمع ذلك آخر حياة رسول الله ﷺ يقوله لأبيه، فإنّه (٢) كان خارص النبي ﵇ أو لغيره.

فإن قيل: فالحديث الذي ذكر الدارقطني:

٨٧٤ - (٣) حدثنا الحسين بن إسماعيل المَحامِليُّ، حدثنا عبد الله بن شبيب، حدثنا عبد الجبار ابن سعيد، حدَّثنا محمدُ بنُ صَدَقَةَ، حدثنا محمد بن يحيى بن سهل بن أبي حَثْمةَ، عن أبيه، عن جده سهل بن أبي حَتْمةَ، أن رسول الله ﷺ بعثه خارصًا، فجاء رجل إلى رسول الله ﷺ فقال: يا رسول الله، إن أبا حَثْمة قد زاد عليَّ في الخَرْصِ، فدعاه رسولُ الله ﷺ فقال: «إِنَّ ابنَ عَمِّكَ يزعم أَنَّكَ زِدْتَ عليه في الخَرْصِ»، فقلت: يا رسول الله، لقد تركتُ له قَدْرَ خُرْفَةً (٤) أهله وما يُطعم المساكين، فقال رسول الله ﷺ: «قد زادكَ ابْنُ عَمِّكَ وأَنْصَفَ» (٥).

---

= (٣٢٨٠)، والحاكم في المستدرك (١/ ٥٦٠) الحديث رقم: (١٤٦٤)، وقال: «هذا حديث صحيح الإسناد، وله شاهد بإسناد متفق على صحته، عمر بن الخطاب أمر به». ثم ساقه برقم: (١٤٦٥) بإسناده من طريق حماد بن زيد، عن يحيى بن سعيد الأنصاري، عن بشير بن يسار، عن سهل بن أبي حثمة، أنّ عمر بن الخطاب ﵁ بعثه إلى خَرْص التمر وقال: «إذا أتيتَ أرضًا فاخْرُصْهَا ودَعْ لهم قَدْرَ ما يأكلون». وسكت عنه الترمذي.
قلت: إسناده ضعيف، لأجل عبد الرحمن بن مسعود بن نيار هو الأنصاري المدني، تفرد بالرواية عنه خُبيب بن عبد الرحمن كما في تهذيب الكمال (١٧/ ٤٠٠) ترجمة رقم: (٣٩٥٤)، وذكره ابن حبّان وحده في الثقات (٥/ ١٠٤) ترجمة رقم: (٤٠٦١)، وقال عنه الذهبي في المغني (٢/ ٣٨٦) ترجمة رقم: (٣٦٣٢): «لا يُعرف، وقد وثقه ابن حبّان على أصله»، وقال عنه الحافظ في التقريب (ص ٣٥٠) ترجمة رقم: (٤٠٠٤): «مقبول»؛ أي: عند المتابعة، وإلا فلين الحديث.
(١) قوله: «سمعه وهو بسِنّ مَنْ يَضْبِطُ ممحو من أصل بيان الوهم والإيهام فيما ذكر محققه (٥/ ٥٤٩)، وأثبت بدلا منه بين حاصرتين ما نصه: ذلك مما تلقاه من أبيه»، وقال: «أتممناه من السياق».
(٢) في النسخة الخطية: «فإن»، ولا يستقيم في هذا السياق، والتصويب من بيان الوهم والإيهام (٥/ ٥٤٩).
(٣) بيان الوهم والإيهام (٥/ ٥٤٩).
(٤) الخُرْفَةُ، بالضم: اسم ما يُخْتَرف من النخل حين يُدرك. النهاية في غريب الحديث والأثر (٢/ ٢٤).
(٥) أخرجه الدارقطني في سننه كتاب الزكاة، باب في قَدْر الصَّدقة فيما أخرجت الأرض وخرص الثمار (١/ ٥٣ - ٥٤) الحديث رقم: (٢٠٥٤)، من الوجه المذكور به. =