كتاب لطائف الإشارات لفنون القراءات

الوقف والابتداء - [* الربع الخامس من الجزء الأول * ﴿أفتطمعون أن يؤمنوا لكم وقد كان فريق منهم يسمعون كلام الله ثم يحرفونه]﴾ - ج: 3 - ص: 256

﴿لا تَعْبُدُونَ إِلاَّ اللهَ﴾ (١): (ت) لتعلّق ما بعده بمضمر تقديره: واستوصوا بالوالدين (٢)، وقدّره البيضاوي ب «يحسنون» أو أحسنوا (٣).

﴿وَالْمَساكِينِ﴾ (٤): (ك).

﴿حُسْناً﴾ (٥): (ك).

﴿وَأَنْتُمْ مُعْرِضُونَ﴾ (٦) ﴿وَأَنْتُمْ تَشْهَدُونَ﴾ (٧) ﴿وَالْعُدْوانِ﴾ (٨) و ﴿إِخْراجُهُمْ﴾ (٩)، ﴿وَتَكْفُرُونَ بِبَعْضٍ﴾ (١٠) و ﴿الْحَياةِ الدُّنْيا﴾ (١١) و ﴿أَشَدِّ الْعَذابِ﴾ (١٢): (ك).

---

(١) البقرة: ٨٣، المرشد ١/ ٢٠٤، القطع ١/ ٦٧، المكتفى: ١٦٨ وقال: «كاف»، الإيضاح ١/ ٥٢٣ وقال: «حسن»، «وقف» عند الهبطي: ١٩٩.
(٢) البحر المحيط ١/ ٢٤٤.
(٣) تفسير البيضاوي ١/ ٣٥٢.
(٤) البقرة: ٨٣، المرشد ١/ ٢٠٦ وقال: «وقف «مفهوم»، وقال في منار الهدى: ٧٣:" جائز، ووصله أولى لأن ما بعده معطوف على ما قبله "، «وقف» عند الهبطي: ١٩٩.
(٥) البقرة: ٨٣، المرشد ١٠/ ٢٠٦، «وقف صالح»، والقطع ١/ ٦٧ وقال: «وقف تام»، وصف الاهتدا: ٢٤ /ب، منار الهدى: ٤٣، «وقف» عند الهبطي: ١٩٩.
(٦) البقرة: ٨٣، المرشد ١/ ٢٠٧، المكتفى: ١٦٨، الإيضاح ١/ ٥٢٣ وقال: «حسن»، القطع ١/ ٦٨ وقال: تمام، وصف الاهتدا: ٢٤ /ب، منار الهدى: ٤٣، «وقف» الهبطي: ١٩٩.
(٧) البقرة: ٨٤، المرشد ١/ ٢٠٧، المكتفى: ١٦٨، الإيضاح ١/ ٥٢٤ وقال: «حسن»، القطع ١/ ٦٨، وصف الاهتدا: ٢٤ /ب، منار الهدى: ٤٣، «وقف» الهبطي: ١٩٩.
(٨) البقرة: ٨٥، المرشد ١/ ٢٠٧، المكتفى: ١٦٨، منار الهدى: ٤٣، «وقف» الهبطي: ١٩٩.
(٩) البقرة: ٨٥، المرشد ١/ ٢٠٧ وقال: «حسن»، المكتفى: ١٦٨، الإيضاح ١/ ٥٢٤، العلل ١/ ٢١٣ وقال: «مطلق»، القطع ١/ ٦٩، وصف الاهتدا: ٢٥ /أ، منار الهدى: ٤٣، «وقف» الهبطي: ١٩٩.
(١٠) البقرة: ٨٥، المرشد ١/ ٢٠٧، المكتفى: ١٦٨، الإيضاح ١/ ٥٢٤ وقال: «حسن»، العلل ١/ ٢١٣ وقال: «جائز»، منار الهدى: ٤٣، وصف الاهتدا: ٢٥ /أ، «وقف» الهبطي: ١٩٩.
(١١) البقرة: ٨٥، المرشد ١/ ٢٠٧، المكتفى: ١٦٨، الإيضاح ١/ ٥٢٤ وقال: «حسن»، القطع ١/ ٧٠، منار الهدى: ٤٣، وصف الاهتدا: ٢٥ /أ، «وقف» الهبطي: ١٩٩.
(١٢) البقرة: ٨٥، المرشد ١/ ٢٠٧، المكتفى: ١٦٨، الإيضاح ١/ ٥٢٤ وقال: «حسن»، العلل ١/ ٢١٤ وقال: «مطلق»، القطع ١/ ٧٠، وصف الاهتدا: ٢٥ /أ، منار الهدى: ٤٣، «وقف» -