كتاب التيسير في التفسير - أبو حفص النسفي

سورة الغاشية - ج: 15 - ص: 318

(١ - ٦) - {هَلْ أَتَاكَ حَدِيثُ الْغَاشِيَةِ (١) وُجُوهٌ يَوْمَئِذٍ خَاشِعَةٌ (٢) عَامِلَةٌ نَاصِبَةٌ (٣) تَصْلَى نَارًا حَامِيَةً (٤) تُسْقَى مِنْ عَيْنٍ آنِيَةٍ (٥) لَيْسَ لَهُمْ طَعَامٌ إِلَّا مِنْ ضَرِيعٍ}.

قوله تعالى: {هَلْ أَتَاكَ حَدِيثُ الْغَاشِيَةِ}: استفهامٌ بمعنى التَّقرير؛ أي: قد أتاكَ خبرُ القيامة (١) التي تَغْشَى النَّاس بالأهوال؛ أي: تجلِّلُهم، يعني: تَعمُّهم.

وقيل: أي: تأتيهم.

وقيل: {الْغَاشِيَةِ}: النَّار بهذه الصِّفة؛ قال تعالى: {يَوْمَ يَغْشَاهُمُ الْعَذَابُ مِنْ فَوْقِهِمْ وَمِنْ تَحْتِ أَرْجُلِهِمْ} [العنكبوت: ٥٥]، وقال تعالى: {لَهُمْ مِنْ جَهَنَّمَ مِهَادٌ وَمِنْ فَوْقِهِمْ غَوَاشٍ} [الأعراف: ٤١].

وقيل: {الْغَاشِيَةِ}: أهلُ النَّار الذين يغشونها؛ أي: يأتونها، والهاء للجماعة.

وقوله تعالى: {وُجُوهٌ يَوْمَئِذٍ خَاشِعَةٌ}؛ أي: ذليلةٌ لِمَا اعترى أصحابها من الخزي والهوان، خافضةٌ أبصارها، قال تعالى: {خَاشِعِينَ مِنَ الذُّلِّ يَنْظُرُونَ مِنْ طَرْفٍ خَفِيٍّ} [الشورى: ٤٥]، وقال: {خُشَّعًا أَبْصَارُهُمْ} [القمر: ٧].

{عَامِلَةٌ نَاصِبَةٌ}: قال الحسنُ: أخشعَها اللَّهُ، وأعمَلَها وأنصبَها بمعالجة السَّلاسل والأغلال في النَّار، وهم قبلَ ذلك أيضًا قيام على أرجلِهم في عَرَصَات القيامة، عُراة ظمأى (٢).

وقيل: {خَاشِعَةٌ} يومَئذ {عَامِلَةٌ نَاصِبَةٌ} في الدُّنيا؛ أي: تعِبة.

وقيل: عملَتْ فلم تَنتَفع بعملها يوم القيامة، وتقديرُه: كانت عاملةً ناصبةً في الدُّنيا.

---

(١) في (ف): "الغاشية".
(٢) رواه الطبري في "تفسيره" (٢٤/ ٣٢٨) بلفظ: (لم تعمل للَّه في الدنيا، فأعملها في النار).